ΣΗΜΕΡΟΝ

ἐὰν τῆς φωνῆς αὐτοῦ ἀκούσητε, μὴ σκληρύνητε τὰς καρδίας ὑμῶν

Χριστός Γεννάται – Ι. Μ. Καρακάλλου Αγιο Ορος – YouTube

25/12/2015 Posted by | Ύμνοι και ωδές πνευματικές, ΓΕΝΙΚΑ, mp3, Music, Video | , , , | Σχολιάστε

Μυστήριο συγκαταβάσεως καὶ κενώσεως

Χριστούγεννα. «Σήμερον δέχεται ἡ Βηθλεὲμ τὸν καθήμενον διὰ παν­τὸς σὺν Πατρί». Ἡ Βηθλεὲμ ὑπο­δέχεται τὸν Θεό, τὸν Υἱὸ καὶ Λόγο τοῦ Θεοῦ, ποὺ εἶναι σύνθρονος μὲ τὸν Θεὸ Πατέρα. «Χριστὸς γεννᾶται». Ὁ Θεὸς γίνεται ἄνθρωπος.Μεγάλο, μέγιστο, ἀνερμήνευτο τὸ μυστήριο τῆς σαρκώσεως τοῦ Υἱοῦ καὶ Λόγου τοῦ Θεοῦ. Ἀδυνατεῖ νὰ τὸ συλλάβει ἡ ἀνθρώπινη διάνοια. Ὑπερβαίνει κάθε προσπάθεια προσεγγίσεως καὶ λογικῆς ἑρμηνείας.Εἶναι μυστήριο ἀκατανόητο καὶ ἀνεξήγητο γιὰ τὴν ἀνθρώπινη σκέψη καὶ ἀντίληψη. Ἀπροσπέλαστο στὸν ἀνθρώπινο νοῦ. «Οὐ φέρει τὸ μυστήριον ἔρευναν· πίστει μόνῃ τοῦτο πάντες δοξάζομεν» (Αἶνοι τῶν Χριστουγέννων).

…συνέχεια στη πηγή…

Πηγή: Μυστήριο συγκαταβάσεως καὶ κενώσεως | Το σπιτάκι της Μέλιας

25/12/2015 Posted by | ΓΕΝΙΚΑ, ΨΥΧΩΦΕΛΙΜΑ | , , | Σχολιάστε

«Ἡ δέ γυνή ἵνα φοβῆται τόν ἄνδρα» (Ἅγ. Νεκτάριος Πενταπόλεως)

θεολογικός σχολιασμός στο Εφεσ. 5, 33

Αγίου Νεκταρίου, Μητροπολίτου Πενταπόλεως, Αθήνα 1902

Τελειοτέραν αγάπην της αγάπης ταύτης ήτο αδύνατον να συστήση ο Απόστολος προς τον άνδρα. Δια της συστάσεως ταύτης ου μόνον ανύψωσεν την αγάπην εις την υψίστην αυτής περιωπήν, αλλά και εξηυγένισε και απεπνευμάτωσε και ηγίασε. Μετά την σύστασιν ταύτην προς τους άνδρας και τον καθορισμόν της σχέσεως του ανδρός προς την γυναίκα και του βαθμού και του ποιού της προς αυτήν αγάπης, και μετά την αναγωγήν του γάμου εις περιωπήν καθαρώς ιεράν και πνευματικήν και την διατύπωσιν των καθηκόντων του ανδρός προς την γυναίκα, μεταβαίνει εις την διατύπωσιν και τον καθορισμόν των καθηκόντων της γυναικός προς τον εαυτής άνδρα. Ταύτα δε πάντα διατυποί δια της ρήσεως ταύτης· «ἡ δέ γυνή ἵνα φοβῆται τόν ἄνδρα».

μέσω «Ἡ δέ γυνή ἵνα φοβῆται τόν ἄνδρα» (Ἅγ. Νεκτάριος Πενταπόλεως) | Κύριος Ἰησοῦς Χριστός-Ὑπεραγία Θεοτόκος.

14/10/2013 Posted by | Αγ. Νεκταρίου | , , , , , , , , | Σχολιάστε

Νὰ προσευχόμαστε γιὰ τοὺς ὁμοφυλόφιλους ὥστε νὰ ἀπαλλαγοῦν ἀπὸ αὐτὸ τὸ πάθος

Μέσα στὴν παραζάλη τῆς Νέας Ἐποχῆς, ὁ σατανᾶς ἀποθρασύνθηκε ἐντελῶς, βάζωντας ὅλη τὴ μανία καὶ τὴν πονηριά του γιὰ νὰ ρίξει στὴν ἁμαρτία τὴν εἰκόνα τοῦ Θεοῦ τὸν ἄνθρωπο. Ὁ ἄνθρωπος εἶναι ναὸς τοῦ Θεοῦ καὶ ὁ σατανᾶς θέλει νὰ τὸν βεβηλώσει. Πῶς ὅμως θὰ τὸ πετύχει αὐτό; Ἔχει πείρα πολλῶν χρόνων καὶ γνωρίζει πὼς νὰ χτυπήσει τὸν κάθε ἕνα.

Εἰδικότερα, στὶς ἡμέρας μας χτυπάει τὸν κόσμο μὲ τὸ πάθος τῆς ὁμοφυλοφιλίας τὸ ὁποῖο βδελύσσεται πάρα πολὺ ὁ Θεός. Πράγμα ποὺ ἀποδεικνύει ἡ καταστροφὴ τῶν Σοδόμων καὶ τῶν Γομόρων. Ἀλλὰ καὶ αὐτὸ ποὺ ἀναφέρει ὁ Ἅγιος Νικόδημος ὁ Ἁγιορείτης, δηλ. ὅτι τὴν ἡμέρα ποὺ γεννήθηκε ὁ Χρίστος στὴ γῆ, ἄγγελος Κυρίου πῆρε τὶς ψυχὲς ὅσων ὁμοφυλοφίλων θὰ ἁμάρταναν γιὰ νὰ μὴν ὑπάρχει αὐτὸ τὸ ἁμάρτημα τὴν ὥρα ποὺ θὰ ἐνσαρκωθεῖ ὁ Θεός.

Τὸ ὅτι ὅμως ὁ Θεὸς βδελύσσεται αὐτὴν τὴν ἁμαρτία δὲν σημαίνει ὅτι βδελύσσεται τὸν ἄνθρωπο ποὺ πάσχει ἀπὸ αὐτήν, ἀλλὰ τὸν περιμένει νὰ μετανοήσει καὶ διψάει τὴν σωτηρία του. Ὁ Θεὸς ἔφτιαξε τὸν ἄνθρωπο μὲ προυπόθεση νὰ γίνει Ἅγιος, ἑπομένως, δὲν γίνεται νὰ ἔβαλε μέσα του αὐτὸ τὸ πάθος. Ὁ σατανᾶς βάζει στὸ μυαλὸ τοῦ ἀνθρώπου αὐτὸ τὸ πάθος καὶ τὸν κάνει νὰ πιστέψει ὅτι εἶναι δικό του, ἐνῶ στὴν πραγματικότητα δὲν εἶναι ἀλλὰ εἶναι τέχνασμα τοῦ διαβόλου. Ὁ ἄνθρωπος, θεωρεῖ πὼς εἶναι δικό του καὶ ὑποκύπτει. Ὅποιος ἔχει αὐτὴν τὴν τάση, ἂν ἀγωνιστεῖ καὶ ἐὰν κατανοήσει ὅτι δὲν εἶναι στὴ φύση του, θὰ νικήσει αὐτὴν τὴν ἁμαρτία, ἀρκεῖ νὰ ἔχει…

Συνέχεια

13/06/2013 Posted by | Ομοφυλοφιλία - gay pride | , , , , , , , | Σχολιάστε

Κήρυγμα π. Θεοδώρου Ζήση – Γ΄ Κυριακή των Νηστειών – (Σταυροπροσκυνήσεως) – Γιατί δέχθηκε ο Χριστός να σταυρωθεί. 2013 – mp3

Πηγή:http://www.impantokratoros.gr/CFB03E0B.el.aspx

07/04/2013 Posted by | πατέρας Θεόδωρος Ζήσης., πατήρ Θεόδωρος Ζήσης, Video | , , , , , | Σχολιάστε

Μην προσπερνάς τον άστεγο …

κριση, αστεγων, αζητητα, νοσοκομεια

Η ματιά του με διαπερνούσε ενοχλητικά στο αργό περπάτημα μου λίγα μέτρα πιο πέρα…

Αναζητούσα κάτι άλλο, αλλα προεκυψε αυτο το βλεμμα που σαν να μου μιλουσε χωρις ηχο με καθηλωσε και με γεμισε ενοχες…

Εγω κρατωντας μια τυροπιτα και ενα μπουκαλι νερο αμεριμνος αλλα και ψυχρος, εκεινος ενας πεινασμενος και κομματιασμενος ψυχικα περιμενε οχι την τυροπιτα, αλλα το τελος που δεν ερχοταν…

Τον κοιταξα αλλη μια φορα και του την προσφερα μαζι το νερο…

Την πηρε στα χερια αλλα δεν την εφαγε… Περισσότερα μέσω To χαμομηλάκι.

05/02/2013 Posted by | Εθνικά θέματα, Περί αγίων, Περί θλίψεως, Περί μετανοίας, Χρηματο-οικονομικά θέματα. | , , , , | Σχολιάστε

Παναγία Παραμυθία στο Άγιον Όρος

Ανεβαίνοντας τη σκάλα που βρίσκεται στα αριστερά της κεντρικής πύλης του καθολικού της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου υπάρχει  παρεκκλήσιο αφιερωμένο στην Παναγία την Παραμυθία. Μέσα σ’ αυτό μεταφέρθηκε μετά την τέλεση του θαύματος, που θα περιγράψουμε, η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας, τοιχογραφία του 14ου αι. που βρισκόταν άλλοτε στη  δεξιά άκρη τοῦ εξωνάρθηκα.

Παλαιά υπήρχε η συνήθεια, βγαίνοντας οι πατέρες από το Καθολικό, μετά το τέλος της ακολουθίας του Όρθρου, να ασπάζονται την εικόνα της Παναγίας που υπήρχε στον εξωνάρθηκα. Εκεί ο Ηγούμενος έδινε τα κλειδιά της κλεισμένης για τις βραδυνές ώρες πύλης της Μονής στον θυρωρό για να ανοίξει.

Κάποια χρονιά, αρχές του 14ου αι., στις 21 Ἰανουαρίου, τελείωσε ο Όρθρος. Οι πατέρες αποσύρθηκαν στα κελλιά τους για να αναπαυθούν, μέχρι να αρχίσουν τα καθημερινά τους διακονήματα. Τότε θα ανοιγόταν και η πύλη της Μονής. Δεν γνώριζαν ότι έξω από αυτήν παραμόνευαν πειρατές,- τότε ήταν μάστιγα στο Αιγαίο πέλαγος-, που την είχαν περιλυκλώσει, έτοιμοι να εισβάλλουν για να καταστρέψουν τα πάντα.

Στο ναό βρισκόταν μόνος ο Ηγούμενος, αφοσιωμένος στην προσευχή του. Πετάχτηκε ξαφνικά ακούοντας μια φωνή, που δεν έμοιαζε με φωνή ανθρώπου.

Έντρομος κοίταξε γύρω του. Δεν είδε κανένα. Έξάλλου κανένας δεν ήταν μέσα στό ναό. Και όμως κάποιος μίλησε. Συγκέντρωσε την προσοχή του και γεμάτος φόβο κατάλαβε ότι η φωνή προερχόταν από την εικόνα της Θεομήτορος. Με ευλάβεια τέντωσε το αυτί του για να ακούσει. Άκουσε τότε τη φωνή της Παναγίας να λέει: «Μην ανοίξετε σήμερα την πύλη της Μονής, αλλά αφού ανεβείτε στα τείχη, να διώξετε τους πειρατές».

Κατάπληκτος ο Ηγούμενος προσήλωσε τα μάτια του στην εικόνα της Θεοτόκου. Αντίκρυσε τότε ένα εκπληκτικό θαύμα.

Η μορφή της Παναγίας ήταν ζωντανή. Το βρέφος Ιησούς που κρατούσε στα χέρια της πήρε και αυτό ζωή. Κίνησε το δεξί του χέρι και έκλεισε το στόμα της αγίας Μητέρας του, στρέφοντας προς αυτήν το φωτεινό πρόσωπό του.

Μια γλυκιά παιδική φωνή ακούστηκε να λέει: «Μη,  Μητέρα μου, μην τους το λες. Άφησε τους να τιμωρηθούν, όπως τους αξίζει, γιατί αμελούν τα μοναχικά τους καθήκοντα».

 Τότε η Κυρία Θεοτόκος με μεγάλη μητρική παρρησία  προς τον μονογενή Υιόν της, σήκωσε ελαφρά το χέρι, συγκράτησε το χεράκι του, έκλινε λίγο προς τα δεξιά το θείο της πρόσωπο και επανέλαβε πιο έντονα: «Μην ανοίξετε σήμερα την πύλη της Μονής, αλλά αφού ανεβείτε στα τείχη, να διώξετε τους πειρατές…Και κοιτάξτε να μετανοήσετε, γιατί ο Υιός μου είναι οργισμένος μαζί σας». Επανέλαβε δε και για τρίτη φορά την προειδοποίηση: «Σήμερα, μην ανοίξετε την πύλη της Μονῆς…».

Μετά το διάλογο η Κυρία Θεοτόκος και το Πανάγιο Βρέφος της αποκαταστάθηκαν πάλιν σαν εικόνα.

Ο Ηγούμενος γεμάτος θαυμασμό συγκάλεσε όλους τους Πατέρες, διηγήθηκε σ’ αυτούς τα υπερφυσικά γεγονότα που συνέβησαν και τους επανέλαβε τα λόγια που είχε ακούσει από τα χείλη της Παναγίας και του Θείου Βρέφους προς την Μητέρα του.

Όλοι με κατάπληξη στράφηκαν προς το μέρος της θαυματουργού εικόνας. Και η κατάπληξη τους αυξήθηκε. Η παράσταση της εικόνας ειχε μεταμορφωθεί. Η σύνθεση μεταβλήθηκε ολοκληρωτικά και δεν έμοιαζε καθόλου με την παλαιά εικόνα.

Διατηρήθηκε η μορφή όπως φαίνεται σήμερα. Η Παναγία να κρατά το χέρι του Χριστού κάτω από το στόμα της και να κλίνει το κεφάλι της δεξιά για να το αποφύγει. Η έκφραση του προσώπου της είναι γεμάτη απέραντη επιείκεια, αγάπη, συμπάθεια και μητρική στοργή. Ο Χριστός παρόλο που παριστάνεται ως βρέφος έχει αυστηρό πρόσωπο ως Κριτής.

Η εικόνα αυτή είναι πράγματι αχειροποίητος, διότι κατασκευάστηκε στη μορφή που είναι σήμερα, όχι από ανθρώπινο χέρι, αλλά από τη Χάρη του Θεού, μετά τη θαυματουργική επέμβαση της Παναγίας μας για τη διάσωση της Μονής. Ονομάστηκε «Παναγία Παραμυθία», δηλαδή Παρηγορήτρια. Και δικαίως· διότι όπως λένε οι προσκυνητές της Μονής, που δεν χορταίνουν να την βλέπουν, η θέα της γλυκιάς έκφρασης του προσώπου της Παναγίας ξεκουράζει, αναπαύει, γαληνεύει και παρηγορεί τη ψυχή του ανθρώπου.

Με το θαύμα αυτό φανερώνεται για άλλη μια φορά η μητρική παρρησία της Θεοτόκου στο να μεσιτεύει για τις αμαρτίες των ανθρώπων «προς τον Υιόν και Θεόν της» και οι σωτήριες πρεσβείες της με τις οποίες απαλάσσονται από τα δεινά που δίκαια τους αξίζουν για το πλήθος των αμαρτιῶν τους.

Η εικόνα μεταφέρθηκε στο ιδιαίτερο παρεκκλήσιο της Παραμυθίας. Μπροστά σ’ αυτήν οι μοναχοί διατηρούν ακοίμητο κανδήλι, ψάλλουν καθημερινά Παράκληση και τελείται κάθε Παρασκευή Θεία Λειτουργία. Παλαιότερα υπήρχε η συνήθεια οι κουρές των μοναχών να γίνονται σ’ αυτό το παρεκκλήσιο.

Με αυτή την εικόνα συνδέεται και ο βίος του Ὁσίου Νεοφύτου, ο οποίος διετέλεσε «προσμονάριος», δηλαδή φύλακας και διακονητής του παρεκκλησίου  της  Παραμυθίας.

Ο Ὅσιος βρισκόταν σε αποστολή και υπηρεσία εκ μέρους της Μονής για ένα χρονικό διάστημα σε κάποιο μετόχι της, στην Εύβοια. Εκεί αρρώστησε βαρειά.

Παρακάλεσε τότε την Παναγία να τον αξιώσει να πεθάνει στη μονή της μετανοίας του. Άκουσε αμέσως τη φωνή της Παναγίας να του λέει: «Νεόφυτε, πήγαινε στη μονή σου και μετά από ένα χρόνο να ετοιμασθείς για την έξοδο σου από τη ζωή». Ευχαριστώντας θερμά την Παναγία ο Όσιος για την παράταση της ζωής που του δόθηκε, είπε στον υποτακτικό του να ετοιμασθούν για την επιστροφή στη μονή.

Πράγματι, μετά την παρέλευση ενός έτους, μια μέρα αφού κοινώνησε τα άχραντα μυστήρια, ανεβαίνοντας τη σκάλα μπροστά από το παρεκκλήσιο της Παραμυθίας, άκουσε πάλι τη φωνή της Παναγίας: «Νεόφυτε, ο καιρός της εξόδου σου έφθασε». Όταν πήγε στο κελλί του αδιαθέτησε και αφοῦ έλαβε συγχώρηση από όλους τους πατέρες της αδελφότητας, παρέδωσε το πνεύμα του στον Κύριο.

http://vatopaidi.wordpress.com και http://agioritikesmnimes.blogspot.gr/2013/02/2651.html

Το σλάιντ απαιτεί την χρήση JavaScript.

05/02/2013 Posted by | ΓΕΝΙΚΑ, Θεομητορικά | , , , , , , , | Σχολιάστε