Ο Ιερώνυμος εκ Πράγας (1374-1416) – Όψεις θρησκευτικής μισαλλοδοξίας

ΟΨΕΙΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΙΑΣ

Του Πρωτ. Βασιλείου Α. Γεωργοπούλου, Λέκτωρος Θεολογικής Σχολής Α.Π.Θ.

Ιστορικά παραδείγματα
3ον

Ο Ιερώνυμος εκ Πράγας (1374-1416)

Ο Ιερώνυμος εκ Πράγας υπήρξε άνθρωπος εξαιρετικής παιδείας, Βοημός θεολόγος, ακροατής του Ι. Ουίκλιφ και φίλος του Ι. Χους. Λόγω της μεγάλης παιδείας του ο βασιλιάς της Πολωνίας Λαδισλάος του ανέθεσε να οργανώσει το Πανεπιστήμιο της Κρακοβίας.

Ταυτοχρόνως υπήρξε και φλογερός ιεροκήρυκας, ο οποίος τόλμησε να ελέγξει τη Ρώμη για τις θεολογικές αυθαιρεσίες της και να εκφράσει την αντίδρασή του εναντίον της με το δημόσιο κάψιμο κάποιων παπικών αφέσεων.

Αν και φίλος του Ι. Χους, ενώ αρχικά είχε αποφασίσει να του συμπαρασταθεί υπερασπιζόμενος τις ιδέες του, λόγω δειλίας άλλαξε γνώμη, εγκατέλειψε την προσπάθεια και έφυγε.

Παρ’ όλα αυτά συνελήφθη και οδηγήθηκε σιδηροδέσμιος ενώπιον της συνόδου της Κωνσταντίας. Φυλακίστηκε και βασανίστηκε αγρίως με αποτέλεσμα να καταδικάσει και τον Ι. Ουίκλιφ και τον Ι. Χους. Λίγο αργότερα συγκλονίστηκε για την ενέργειά του και μετανόησε πικρά γι’ αυτή την πράξη του.

Μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείμ, Η φοβερά αίρεσις των Πεντηκοστιανών

Η ΦΟΒΕΡΑ ΑΙΡΕΣΙΣ ΤΩΝ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΙΑΝΩΝ

Ἀδελφοί μου καί παιδιά μου,

Μεταξὺ τῶν συγχρόνων   ποὺ δραστηριοποιοῦνται ἔντονα στὴν Ἑλλάδα καὶ στὴν πόλη μας, εἶναι ἡ αἵρεση τῶν Πεντηκοστιανῶν. Ἐπειδὴ καὶ αὐτοί, ὅπως ὅλοι οἱ αἱρετικοί, κατὰ τὸν ἅγιο Χρυσόστομο, «συσκοτίζουν τὴν ἀλήθεια» , καὶ «πάντοτε σὲ αὐτὴν προσκολλοῦν ὕπουλα τὴν πλάνη, βάφοντας ἐξωτερικὰ τὰ πολλὰ κίβδηλα ὁμοιώματα τῆς ἀληθείας, ὥστε μὲ εὐχέρεια νὰ παίρνουν μὲ τὸ μέρος τους ὅσους εὔκολα ἐξαπατῶνται» , θεωροῦμε ἐπιβεβλημένη τὴν ὀφειλὴ νὰ ἐνημερώσουμε τὰ πιστὰ τέκνα τῆς Ἱερᾶς μας Μητροπόλεως γιὰ τὶς βασικὲς πλάνες τῶν Πεντηκοστιανῶν, ὥστε αὐτὰ μὲν νὰ τὰ προφυλάξουμε, τὰ δὲ θύματα τῆς αἱρέσεως νὰ τὰ προβληματίσουμε.

Ἡ ἱστορική τους ἀφετηρία ἀρχίζει στίς ἀρχές τοῦ 20οῦ αἰώνα στίς ΗΠΑ καί γρήγορα διαδόθηκε στόν ὑπόλοιπο κόσμο. Πρόκειται γιά μιά ἀπό τίς πλέον πολυάριθμες αἱρετικές κινήσεις τοῦ 20οῦ αἰώνα, ἡ ὁποία ἔχει βασικό γνώρισμά της, ἐκτός ἀπό τήν πολυδιάσπαση, καί ἔντονα ἐνθουσιαστικά καί ἐκστατικά στοιχεῖα, τά ὁποῖα ἐμπεριέχονται στή διδασκαλία της καί τή λατρεία της.

Διαβάστε περισσότερα

Αγγλικανική ομοφυλοφιλία και «ορθόδοξα θεολογικά ΠΣΕυτοεγκώμια»

Απευθυνόμενος προς τους Κορίνθιους ο Απόστολος Παύλος είναι σαφής: «μὴ πλανᾶσθε· οὔτε πόρνοι οὔτε εἰδωλολάτραι οὔτε μοιχοὶ οὔτε μαλακοὶ, οὔτε ἀρσενοκοῖται, οὔτε πλεονέκται οὔτε κλέπται οὔτε μέθυσοι, οὐ λοίδοροι, οὐχ ἅρπαγες βασιλείαν Θεοῦ οὐ κληρονομήσουσι» (Α΄Κορ. 6,9-10). Κι όμως. Μόλις χθες η Αγγλικανική «εκκλησία» ανακοίνωσε ότι δέχεται την χειροτονία ομοφυλόφιλων επισκόπων! Όχι απλώς ευλογεί και αγιάζει την ομοφυλοφιλία αλλά καθιστά ποιμένες των πιστών ομοφυλόφιλους επισκόπους! Αυτή είναι η μία πλευρά, της πλάνης και της αίρεσης, που σταδιακά έχει οδηγήσει τους Προτεστάντες στο σκοτεινό αντιευαγγελικό δρόμο ή μάλλον σε πλήρες αδιέξοδο…

Διαβάστε περισσότεραμέσω ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ: Αγγλικανική ομοφυλοφιλία και «ορθόδοξα θεολογικά ΠΣΕυτοεγκώμια».

π. Θεόδωρος Ζήσης – Κήρυγμα, Γ’ Χαιρετισμοί 2012 (mp3)

Πηγή: http://www.impantokratoros.gr/C2099645.el.aspx

Μητρ. Πειραιώς Αναθέματα Κ. Ορθοδοξίας (2012) video

Πηγή: romfea.gr

Βίντεο από την οικουμενιστική βραδιά συμπροσευχής στη Θεσσαλονίκη. Τι δηλώνουν οι συμμετέχοντες.

Μητρ. Θεσσαλονίκης Άνθιμος: «Δεν είναι μέσα στην τάξη της Ορθόδοξης Εκκλησίας να συμμετέχει σε θρησκευτικές τελετές ή συμπροσευχές με ετεροδόξους και πολύ περισσότερο με εκπροσώπους άλλων θρησκειών» στο 4: 33′.

Τι είναι οι ρωμαιοκαθολικοί και οι προτεστάντες και πως αντιμετωπίζουν του ορθόδοξους χριστιανούς;

Τι είναι οι ρωμαιοκαθολικοί; 

Κατά την πρώτη χιλιετία μ.Χ. ο χριστιανικός κόσμος όλης της Ευρώπης, ανατολικής και δυτικής, ήταν ενωμένος. Και στη δυτική Ευρώπη οι χριστιανοί αυτοαποκαλούνταν ορθόδοξοι, στα λατινικά orthodox, σε αντιδιαστολή με τους αιρετικούς. Μετά το σχίσμα το 1054 μ.Χ οι δυτικοί χριστιανοί, που υπάγονταν στη δικαιοδοσία του Πατριάρχη της Ρώμης, του Πάπα δηλ., αντί του τίτλου ορθόδοξος χρησιμοποιούσαν για τον εαυτό τους τον τίτλο «καθολικός» ή «ρωμαιοκαθολικός»…

Οι ορθόδοξοι χριστιανοί πιστεύουμε ότι Καθολική Εκκλησία είναι μόνον η Ορθόδοξη, γιατί ο χαρακτηρισμός Καθολική Εκκλησία στο Σύμβολο της πίστεως δηλώνει την Εκκλησία, που έχει όλη την αλήθεια. Οι ρωμαιοκαθολικοί σήμερα, για λόγους προπαγάνδας, τον όρο ορθοδοξία τον χρησιμοποιούν υποτιμητικά, με την έννοια της φανατικής προσήλωσης στα παλαιά. Γι’ αυτούς «ορθόδοξος» είναι ο υπερβολικά παραδοσιακός, ο αρτηριοσκληρωτικός. Μ’ αυτήν την έννοια αποκαλούν και τους συντηρητικούς της Εβραϊκής θρησκείας ορθοδόξους.

Τι είναι οι προτεστάντες;

Το 16° αιώνα αποσπάσθηκαν από την Καθολική Εκκλησία μεγάλοι πληθυσμοί και δημιούργησαν δικές τους ανεξάρτητες «Εκκλησίες» (Λουθηρανοί, Καλβινιστές, Αγγλικανοί…)• Αυτοί διαμαρτυρήθηκαν για τα λάθη της Καθολικής Εκκλησίας και την καταπίεση των καθολικών ηγεμόνων. Γι’ αυτό ονομάσθηκαν διαμαρτυρόμενοι ή προτεστάντες από το ρήμα protesto που σημαίνει διαμαρτύρομαι. Από τότε μέχρι σήμερα εμφανίσθηκαν πάρα πολλές προτεσταντικές παραφυάδες. Όλοι διατείνονται ότι εκφράζουν το γνήσιο χριστιανισμό της πρώτης Εκκλησίας, της Εκκλησίας των αποστόλων.

Στίς μέρες μας δρουν με επιθετικό προσηλυτισμό στις περιοχές των Ορθόδοξων Εκκλησιών διάφορες νεοπροτεσταντικές ομάδες (ευαγγελικοί, πεντηκοστιανοί, …). Βρίσκουν ορθόδοξους χριστιανούς στο όνομα, κι όχι στη ζωή και τους παρασύρουν. Ένας ορθόδοξος χριστιανός, που ζει γνήσια τη χριστιανική ζωή, αισθάνεται πνευματική ικανοποίηση και δεν έχει καμία ανάγκη να αναζητήσει αλλού νόημα ζωής. Τα βιώματα του στην πνευματική ζωή τού δίνουν νόημα και βαθύ περιεχόμενο ζωής.

Από το βιβλίο του Αρχιμ. Μαξίμου Παναγιώτου, Νεανικές Αναζητήσεις (Α΄ τόμος: Ζητήματα Πίστεως) 

http://thriskeftika.blogspot.com/2012/01/blog-post_3055.html