ΣΗΜΕΡΟΝ

ἐὰν τῆς φωνῆς αὐτοῦ ἀκούσητε, μὴ σκληρύνητε τὰς καρδίας ὑμῶν

Ποιὸς ἄραγε θὰ εἶναι ὁ φρόνιμος μοναχός -χριστιανός, ὁ ὁποῖος τὴν πρώτη θέρμη θὰ τὴν κρατήση ἄσβεστη, καὶ δὲν θὰ παύση νὰ προσθέτη θέρμη στὴν θέρμη; Ἅγιος Ἰωάννης Κλίμακος

ΟΣΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΣΙΝΑΪΤΟΥ – ΟΥΡΑΝΟΔΡΟΜΟΣ ΚΛΙΜΑΞ

ΛΟΓΟΣ ΠΡΩΤΟΣ

Περὶ ἀποταγῆς

(Διὰ τὴν ἀποταγὴν τοῦ ματαίου βίου)

1, 44-46

44. Πρὸ πάντων τοῦτο καὶ ζητήσουσι, καὶ ποιήσουσιν οἱ ἐν Χριστῷ γνησίως δουλεῦσαι βουλόμενοι, ἵνα καὶ τοὺς τόπους, καὶ τοὺς τρόπους, καὶ τὰ καθίσματα, καὶ τὰ ἐπιτηδεύματα διὰ πνευματικῶν Πατέρων, καὶ οἰκείας ἐπιγνώσεως ἁρμόζοντα ἑαυτοῖς ἐπιλέξωνται. Οὐ γὰρ πάντων τὰ κοινόβια, διὰ τὸ λιχνῶδες· οὐδὲ πάντων τὰ ἡσυχαστήρια, διὰ τὸ θυμῶδες· ἕκαστος δὲ ἐπισκέψεται ἐν ποίῳ πεποίωται.

44. Περισσότερο ἀπ᾿ ὅλα, ὅσοι θέλουν νὰ ὑπηρετήσουν πραγματικὰ τὸν Χριστὸν πρέπει νὰ ἐξετάσουν καὶ νὰ πράξουν τὸ ἑξῆς: Νὰ διαλέξουν μὲ τὴν καθοδήγησι τῶν πνευματικῶν Πατέρων καὶ μὲ τὴν ἐπίγνωσι τοῦ ἑαυτοῦ τους, τοὺς τόπους καὶ τοὺς τρόπους καὶ τὶς καταστάσεις καὶ τὰ ἐργόχειρα ποὺ θὰ τοὺς ταιριάζουν. Τὰ κοινόβια δὲν εἶναι γιὰ ὅλους, ἐπειδὴ μπορεῖ νὰ βλάψουν αὐτοὺς ποὺ εἶναι λαίμαργοι. Οὔτε πάλι τὰ ἡσυχαστήρια εἶναι γιὰ ὅλους, ἐπειδὴ μπορεῖ νὰ βλάψουν τοὺς θυμώδεις. Καθένας ἂς ἐξετάση καλὰ ποιὸ πάθος ἔχει, (καὶ ἀναλόγως ἂς κάνη τὴν ἐπιλογή).

45. Ἐν τρισὶ γενικωτάταις καταστάσεσι καθισμάτων ἅπασα ἡ μοναχικὴ πολιτεία περιέχεται· ἢ ἐν ἀθλητικῇ ἀναχωρήσει, καὶ μονίᾳ· ἢ μετὰ ἑνὸς, ἢ πολὺ δύο ἡσυχάζειν· ἢ ἐν κοινοβίῳ ὑπομονητικῶς καθέζεσθαι. «Μὴ ἐκκλίνῃς, φησὶν ὁ Ἐκκλησιαστὴς, εἰς τὰ δεξιὰ, ἢ εἰς τὰ ἀριστερά·» ἀλλ᾿ ὁδῷ βασιλικῇ πορευθῇς· ἡ γὰρ μέση τῶν προειρημένων πολλοῖς ἁρμόδιος καθέστηκεν. Τῷ μὲν γὰρ μόνῳ, οὐαὶ, φησὶν, ὅτι ἐὰν πέσῃ εἰς ἀκηδίαν, ἢ ὕπνον, ἢ ῥᾳθυμίαν, ἢ ἀπόγνωσιν, οὐκ ἔστιν ὁ ἐγείρων αὐτὸν ἐν ἀνθρώποις. Ὅπου δέ εἰσιν συνηγμένοι δύο, ἢ τρεῖς εἰς τὸ ἐμὸν ὄνομα, ἐκεῖ εἰμι ἐν μέσῳ αὐτῶν, ὁ Κύριος εἴρηκεν.

45. Σὲ τρεῖς γενικὲς ἀσκητικὲς κατηγορίες περιλαμβάνεται ὅλη ἡ μοναχικὴ ζωή: Στὸν ἡρωϊκὸ ἐρημητισμό, στὴν ἄσκησι μὲ ἄλλον ἕνα ἢ τὸ πολὺ δυό, καὶ στὴν ὑπομονητικὴ ζωὴ τοῦ Κοινοβίου. «Μὴ ἐκκλίνης –λέει ὁ Ἐκκλησιαστής- εἰς τὰ δεξιὰ ἢ εἰς τὰ ἀριστερά, ἀλλ᾿ ὁδῷ βασιλικῇ πορεύθητι» (Παροιμ. δ´ 27). Διότι ὁ μεσαῖος τρόπος ἀπὸ τοὺς τρεῖς ποὺ ἀναφέραμε, φαίνεται νὰ ταιριάζη στοὺς περισσοτέρους. Ἐπειδή, ὅπως λέγει ἡ Γραφή, «ἀλλοίμονο στὸν ἕνα, διότι ἂν πέση» σὲ ἀκηδία, ἢ ὕπνο, ἢ ρᾳθυμία, ἢ ἀπόγνωσι, «δὲν ἔχει ἄνθρωπο νὰ τὸν σηκώση» (Ἐκκλ. δ´ 10). Ὅπου ὅμως εὑρίσκονται «δυὸ ἢ τρεῖς συνηγμένοι εἰς τὸ ἐμὸν ὄνομα, ἐκεῖ εἴμι ἐν μέσῳ αὐτῶν» εἶπε ὁ Κύριος (Ματθ. ιη´ 20).

46. Τίς ἄρα ἐστὶν ὁ πιστὸς, καὶ φρόνιμος μοναχὸς, ὃς τὴν θέρμην τὴν ἑαυτοῦ ἐφύλαξεν ἄσβεστον· καὶ μέχρι τῆς αὐτοῦ ἐξόδου καθ᾿ ἡμέραν [προστιθεὶς] πῦρ πυρὶ, καὶ θέρμην θέρμῃ, καὶ σπουδὴν σπουδῇ, καὶ πόθον πόθῳ οὐκ ἐπαύσατο; Ὁ ἐπιβεβηκὼς μὴ στραφῇς εἰς τὰ ὀπίσω.

46. Ποιὸς ἄραγε θὰ εἶναι ὁ πιστὸς καὶ φρόνιμος μοναχός, ὁ ὁποῖος τὴν πρώτη θέρμη θὰ τὴν κρατήση ἄσβεστη, καὶ δὲν θὰ παύση μέχρι τῆς στιγμῆς τοῦ θανάτου του, νὰ προσθέτη κάθε ἡμέρα φωτιὰ στὴν φωτιά, θέρμη στὴν θέρμη, πόθο στὸν πόθο καὶ προθυμία στὴν προθυμία;

Βαθμὶς πρώτη! Σὺ ποὺ ἀνέβηκες σ᾿ αὐτήν, «μὴ στραφῆς εἰς τὰ ὀπίσω».

Πηγή:  http://users.uoa.gr/~nektar/orthodoxy/tributes/climax/

21/02/2013 Posted by | σε τεμάχια ημερήσιας ανάγνωσης | , , , , , , , | Σχολιάστε

‘Ο ΜΕΓΑΣ ΦΩΤΙΟΣ»Π.ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΜΕΤΑΛΛΗΝΟΣ 9-2-2010

09/02/2013 Posted by | πατήρ Γεώργιος Μεταλληνός, πατήρ Γεώργιος Μεταλληνός | , , , , , , , , , | 2 Σχόλια

«Το Κράτος δεν μπορεί να εξοφλήσει την Εκκλησία»

iereis«Αν η Πολιτεία αποφασίσει να διακόψει τη μισθοδοσία των κληρικών τότε θα πρέπει να επιστρέψει στην Εκκλησία την περιουσία που αυτή έχει δώσει στο Κράτος». Με αυτά τα λόγια μητροπολίτες που μίλησαν στα «ΝΕΑ» επανέλαβαν με κατηγορηματικό τρόπο – μετά την πρόταση του βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ Τάσου Κουράκη για διακοπή της μισθοδοσίας των κληρικών και επιβολή «εκκλησιαστικού φόρου» για την πληρωμή τους – την πάγια θέση της Ιεραρχίας: ότι δηλαδή η μισθοδοσία του κλήρου αποτελεί για την Εκκλησία κόκκινη γραμμή, προσθέτοντας με νόημα ότι δεν είναι εύκολο για οποιαδήποτε κυβέρνηση να την παραβιάσει. Περισσότερα, μέσω «Το Κράτος δεν μπορεί να εξοφλήσει την Εκκλησία».

04/02/2013 Posted by | Εκκλησιαστική-Επικαιρότητα, Χρηματο-οικονομικά θέματα. | , , , , , , | Σχολιάστε

Μητροπολίτης Μαρωνείας και Κομοτηνής, «Κηρύσσουμε την Ιερά Μητρόπολη εν διωγμώ»

Στα άκρα οδηγούνται πλέον οι σχέσεις της Ιεράς Μητρόπολης Μαρωνείας και Κομοτηνής και της ελληνικής Πολιτείας ύστερα και από την απόφαση του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη να κηρύξει την Τετάρτη (25/4) και επίσημα αυτήν υπό διωγμό από το Κράτος !

Αφορμή για την απόφαση αυτή του κ.κ. Δαμασκηνού στάθηκε η επί 5ετίας συνεχιζόμενη αδιαφορία της Πολιτείας να ικανοποιήσει αίτημα της Τοπικής Εκκλησίας για την έγκριση της μελέτης και ένταξης του έργου ανεγέρσεως μονίμων εγκαταστάσεων των κατασκηνώσεων στην περιοχή Προσκυνητών Ροδόπης αλλά και η άνιση μεταχείριση που έτυχαν οι χριστιανοί κάτοικοι της περιοχής με την ψήφιση της τροπολογίας υπέρ των μουσουλμάνων για την απαλλαγή του 80% των προστίμων των αυθαιρέτων…

Διαβάστε περισσότερα http://thriskeftika.blogspot.com/2012/04/blog-post_27.html

30/04/2012 Posted by | Εκκλησιαστική-Επικαιρότητα | , , , , , , , , , | Σχολιάστε

Χαμηλό Αμερικανόρωσικό βαρομετρικό επικρατεί πάνω από την Αθωνική Πολιτεία σκιαγραφώντας ένα γεω-θρησκευτικό θρίλερ με απρόβλεπτες διπλωματικές συνέπειες

Χαμηλό Ρωσο-Αμερικανικό βαρομετρικό επικρατεί πάνω από την Αθωνική Πολιτεία «σκια»-γραφώντας ένα γεω-θρησκευτικό θρίλερ με απρόβλεπτες διπλωματικές συνέπειες. Ενοχλημένοι από την εκκλησιαστική πολιτική του Πατριαρχείου Μόσχας και προσωπικά του Πατριάρχη Κύριλλου στο Άγιο Όρος φέρεται ότι είναι η αρμόδια Διεύθυνση του…..State Department και κυρίως η επικεφαλής της αμερικανικής διπλωματίας, Χίλαρι Κλίντον, καθώς θεωρεί ότι πίσω από το ζωηρό ενδιαφέρον της Ρωσικής Εκκλησίας για την ιερά μονή Βατοπεδίου κρύβεται ο διακαής πόθος της ιθυνόντων της Ρωσικής Ομοσπονδίας για κάθοδο στη θερμή θάλασσα του Αιγαίου. […] Διαβάστε περισσότερα »

26/01/2012 Posted by | Εθνικά θέματα, Παγκόσμια θέματα | , , , , , , , , | Σχολιάστε

Πρωτ. Θεόδωρος Ζήσης. Περί Αγ. Αντωνίου (2012).

19/01/2012 Posted by | πατέρας Θεόδωρος Ζήσης., πατήρ Θεόδωρος Ζήσης, Συναξάρι, mp3, Video | , , , , , , , , , | Σχολιάστε