Προφητικὸ ἄρθρο τοῦ Γέροντος Θεοκλήτου Διονυσιάτου γιὰ τοὺς λαθρομετανάστες

Εἰκόνα: «Ῥωμαίικου Ὁδοιπορικοῦ»

Παραθέτουμε ἕνα προφητικὸ καὶ ἀρκετὰ ἐπίκαιρο ἄρθρο τοῦ ἀειμνήστου Γέροντος Θεοκλήτου Διονυσιάτου ποὺ δημοσιεύτηκε στὸν Ὀρθόδοξο Τύπο στὶς 23 Νοεμβρίου 2001 καὶ ποὺ ἀναφέρεται στὴν εἰσβολὴ τῶν λαθρομεταναστῶν στὴν Ἑλλάδα.

Τὸ ἄρθρο τοῦ Γέροντος Θεοκλήτου εἶχε τίτλο: «Μελαγχολικαὶ ἐνοράσεις»

Ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς, μεταξὺ ἄλλων, λέγει, ὅτι «οἱ Μοναχοὶ εἶναι οἱ κήρυκες τῆς ἐρχομένης Βασιλείας, οἱ προφῆται τῆς Καινῆς Διαθήκης». Τήν φράση αὐτή μοῦ θύμισαν κάποιες συζητήσεις, πού εἶχα τελευταίως μὲ τρεῖς φίλους ἡσυχαστές, πού καὶ οἱ τρεῖς, ὡσὰν ἀπὸ προφητικὴ διαίσθηση, ἰσχυρίζοντο γιὰ τὴν ἐπέλευση ἀπιθάνων ἐθνικῶν καταστάσεων. Καὶ ποιὲς καταστάσεις εἶναι αὐτές; Ὅτι, τάχα, ἡ  Ἑλλάς, σταδιακῶς, δὲν θὰ συρρικνωθεῖ μὲν ἐδαφικῶς, ἀλλὰ θὰ κατακτηθεῖ ἐκ τῶν ἔνδον ἀπὸ τὸ  Ἰσλάμ! Καὶ ἐστήριζαν τὸν ἰσχυρισμὸν των, στὶς…
ἠλεγμένες πληροφορίες, ὅπως ἔλεγαν, πού τοὺς μετέδιδαν παλαιοὶ φίλοι τους κορυφαίων πολιτικῶν θέσεων, πού τοὺς ἐπεσκέπτοντο στήν  Ἔρημο τοῦ  Ἀθωνος ἢ τοὺς ἔγραφαν.
Καὶ στὴν ἐρώτησή μου·  Ὁ Θεὸς θὰ ἐπιτρέψει τὴν ἀντικατάσταση τῆς ἁγίας  Ἐκκλησίας Του, πού «ἐπεριποιήσατο τῷ ἰδίῳ Αἵματι», μὲ τὸν σκοτεινὸ καὶ δαιμονικὸν μουσουλμανισμὸν μέσα στὴν Τοπικὴ  Ὀρθοδοξία τῆς  Ἑλλάδος; Μοῦ ἀπήντησαν μὲ ἕνα στόμα ὅτι, ὁ Θεὸς θὰ τὸ ἐπιτρέψει ἐξ ἀφορμῆς τῆς ἐκτεταμένης ἁμαρτίας. Καὶ ἀνεφέρθησαν στοὺς βυζαντινοὺς ρωμηούς, πού δὲν μετανοοῦσαν.

Καὶ ὅταν πάλιν τοὺς ἐρώτησα· πῶς θὰ συμβεῖ αὐτὸ καὶ πότε καὶ τί θὰ γίνουν οἱ Ἕλληνες;  Ἀπήντησαν, ὅτι ἤδη ἐνεργεῖται ἡ ἅλωση μὲ τὰ 2-3 ἑκατομμύρια τῶν μωαμεθανῶν, πού ὀνομάζονται μετανάστες, καὶ πού θὰ στερεώνονται σταδιακῶς μὲ τὴν ἑλληνικὴν ἰθαγένεια, πού θὰ τοὺς χορηγεῖ εὐχαρίστως τὸ Κράτος, δηλαδὴ ἡ ἄθεη κυβέρνηση.

Αυτό είναι το ελληνικό χωριό με τη μοναδική οικογένεια χριστιανών

Στο χωριό Ρούσα στο Σουφλί όπου ζει μόλις μια χριστιανική οικογένεια βρέθηκε ο Μητροπολίτης Διδυμοτείχου κ. Δαμασκηνός για να τελέσει τη θεία Λειτουργία στον ιερό ναό των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης.

«Ήρθαμε σήμερα εδώ για να επιτελέσουμε ένα ιερό καθήκον. Να λατρεύσουμε το Θεό και να προσφέρουμε τη Θεία Ευχαριστία. Ήρθαμε για να ανάψουμε το καντήλι αυτής της Εκκλησίας, που όλο το χρόνο μένει βουβή και σκοτεινή» είπε στην ομιλία του ο κ. Δαμασκηνός.

Ο Μητροπολίτης που κάθε χρόνο επισκέπτεται το συγκεκριμένο χωριό που κατοικείται αποκλειστικά από μουσουλμάνους μίλησε με θερμά λόγια για τους ανθρώπους που παραμένουν φύλακες της Εκκλησίας. «Ήρθαμε εδώ για να δούμε την κα Αθηνά και τον κ. Σαράντη που παραμένουν φύλακες της Εκκλησίας και να τους διαβεβαιώσουμε ότι τους συνοδεύει η προσευχή μας. Ήρθαμε εδώ για να κάνουμε μνημόσυνο στους προγόνους μας που άφησαν εδώ την τελευταία πνοή της ζωής τους». Παράλληλα ο κ. Δαμασκηνός απευθύνθηκε και στους υπόλοιπους κατοίκους του χωριού λέγοντας πως « Ήρθαμε, τέλος, εδώ για να συναντήσουμε τους αδελφούς μας μουσουλμάνους και να τους πούμε ότι σεβόμεθα την πίστη τους, τις αξίες τους και τον πολιτισμό τους». Τη Θεία Λειτουργία που τελέστηκε στον Ι. Ναό που θυμίζει το παραδοσιακό τραγούδι που μιλάει για το εκκλησάκι που «το σήμαντρο του δεν χτυπά, δεν έχει ψάλτη ούτε παπά» παρακολούθησαν και χριστιανοί που πήγαν εκεί από τα γειτονικά χωριά Μικρό Δέρειο, Κυριακή και Πρωτοκκλήσι αλλά και ο Προϊστάμενος της Διεύθυνσης Πολιτικών Υποθέσεων του Υπουργείου Εξωτερικών, Πρέσβυς κ. Ν. Πιπερίγκος, ο Διοικητής της 50ης Ταξιαρχίας, Ταξίαρχος κ. Θ. Τοπούζης και αρκετοί στρατιωτικοί.

Εγκρίθηκε η δημοπράτηση του τζαμιού στον Βοτανικό

 Εγκρίθηκε η δημοπράτηση του τζαμιού στον Βοτανικό

Δημοσιοποιείται, σήμερα, στη «Διαύγεια» η προκήρυξη του διαγωνισμού, καθώς δόθηκε το «πράσινο φως» από τον Αντώνη Σαμαρά

Του Αποστόλου Λακάσα

Σήμερα, επτά χρόνια μετά τη χωροθέτηση του πρώτου τζαμιού στην Αθήνα, γίνεται ένα σημαντικό βήμα για την κατασκευή του. Σύμφωνα με ασφαλείς πληροφορίες της «Κ», σήμερα πρόκειται να δημοσιοποιηθεί στη «Διαύγεια» από το αρμόδιο υπουργείο Ανάπτυξης, Ανταγωνιστικότητας, Υποδομών, Μεταφορών και Δικτύων (τομέας Υποδομών) η προκήρυξη του διαγωνισμού για την κατασκευή του τζαμιού σε οικόπεδο του πολεμικού ναυτικού δίπλα στην Ιερά Οδό, στον Βοτανικό. Η έγκριση της προκήρυξης ήταν το μόνο βήμα που απέμενε να γίνει, καθώς η διαδικασία είχε καθυστερήσει ιδιαίτερα.

Ειδικότερα, το «πράσινο φως» για τη δημοπράτηση του τζαμιού δόθηκε από τον πρωθυπουργό Αντώνη Σαμαρά, καθώς η κατασκευή του συνάδει με την πολιτική μιας χώρας που σέβεται τα ανθρώπινα δικαιώματα και ενισχύει τη διπλωματική της φαρέτρα στη διεκδίκηση αντίστοιχων ζητημάτων. Επίσης, η δημιουργία του είναι η βασική προϋπόθεση για να προχωρήσει ο έλεγχος των αδήλωτων χώρων προσευχής των μουσουλμάνων. Είναι ενδεικτικό ότι σήμερα στην Αττική ζουν περί τις 30.000 (νόμιμοι) μουσουλμάνοι, και όπως ανέφερε στην «Κ» ο γενικός γραμματέας Θρησκευμάτων του υπουργείου Παιδείας Γεώργιος Καλαντζής, υπάρχουν περίπου 120 χώροι, οι οποίοι λειτουργούν παράνομα ως τζαμιά, που θα ελεγχθούν για να νομιμοποιηθούν ή να κλείσουν.

Ὀρθοδοξία καί Ἰσλάμ. Πρόλογος, Π. Γεώργιος Καψάνης. (Περιέχεται μετάφραση στά Ἀραβικά)

Πρόλογος

Ἐπικαλούμενος τήν εὐλογία τῶν ἁγίων Τριῶν Ἱεραρχῶν καί οἰκουμενικῶν διδασκάλων, τῶν ὁποίων σήμερα ἐπιτελοῦμε τήν μνήμη, γράφω τίς ταπεινές αὐτές γραμμές.

Σέ κείμενο του ὁ μακαριστός π. Γεώργιος Φλωρόφσκυ διαπιστώνει ὅτι ὑφίσταται χάσμα μεταξύ τῆς εὐσεβείας τῆς λατρευούσης Ἐκκλησίας καί τῆς ‟θεολογίας’’ ὡρισμένων θεολόγων (κληρικῶν καί λαϊκῶν) πού θεολογοῦν ἐρήμην καὶ ἀντίθετα πρός αὐτήν. Καί τό δυσάρεστο εἶναι ὅτι οἱ θεολόγοι αὐτοί δὲν ἐξέρχονται τοῦ περιβόλου τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, ἀλλά «θεολογοῦν» ἐν ὀνόματι Αὐτῆς.

Ἔτσι ἐπέρχεται σύγχυσις στὸ πλήρωμα τῆς Ἐκκλησίας καί ἐπηρεασμός τοῦ φρονήματος, ὄχι μόνον ἁπλῶν πιστῶν, ἀλλά καί θεολόγων καί μάλιστα νέων φοιτητῶν τῆς θεολογίας, οἱ ὁποῖοι διδάσκονται ἀπὸ ὡρισμένες πανεπιστημιακές ἕδρες διδασκαλίες ξένες καί ἀντίθετες πρός τήν Ὀρθόδοξο θεολογία, ὅπως εἶναι ἡ ‟θεολογία’’ τῆς ἀπομυθεύσεως ἤ ἡ λεγόμενη θεολογία τῆς ἀπελευθερώσεως. Περισσότερα μέσω Ἀναβάσεις: Ὀρθοδοξία καί Ἰσλάμ. Πρόλογος, Π. Γεώργιος Καψάνης. (Περιέχεται μετάφραση στά Ἀραβικά).

Το «χαρτί» του Ισλάμ παίζει στην Ελλάδα η Άγκυρα – 500.000 μουσουλμάνοι ο στόχος

Διαστάσεις «θριάμβου» παίρνει στον τουρκικό Τύπο η πρόταση του Ρ.Τ. Ερντογάν για την ανέγερση τζαμιού στην Αθήνα και την πρόθεσή του να το χρηματοδοτήσει με δημοσιεύματα τα οποία εκθειάζουν το θαυμασμό και την ευγνωμοσύνη των μουσουλμάνων που ζουν στην Ελλάδα για την πρόταση του Τούρκου πρωθυπουργού.

Όπως από την αρχή αναφέραμε μέσα από το defencenet.gr ο κίνδυνος από την «αθώα» τουρκική πρόταση είναι ιδιαίτερα μεγάλος καθώς ο Τούρκος πρωθυπουργός εμφανίζεται από τον τουρκικό Τύπο ως «προστάτης» και μέγα ευεργέτης των μουσουλμάνων στην Ελλάδα φιλοξενώντας δηλώσεις εκπροσώπων μουσουλμανικών οργανώσεων.

Η είδηση ότι η Τουρκία θα ζητούσε την ανέγερση ενός τζαμιού στην Αθήνα –έχει τη συμβολική του αξία αυτό- μέχρι και πριν από δύο δεκαετίες θα φάνταζε ως ανέκδοτο και ουδείς θα μπορούσε να την αντιληφθεί.

Τώρα όμως και με την αθρόα εισβολή λαθρομεταναστών στη χώρα, εισβολή η οποία πραγματοποιείται με τη συνεργασία των τουρκικών αρχών και την απάθεια του ελληνικού (;) κράτους τέτοια θέματα δυστυχώς απασχολούν την εσωτερική επικαιρότητα ενώ υπό κανονικές συνθήκες δεν θα έπρεπε να καν να υπάρχουν. Περισσότερα μέσω Το «χαρτί» του Ισλάμ παίζει στην Ελλάδα η Άγκυρα – 500.000 μουσουλμάνοι ο στόχος | DefenceNet.gr.

Κυκλοφορεῖ τό φύλλον τῆς 25.1.13 τοῦ «Ὀρθοδόξου Τύπου»

Μερικά ἀπό τά περιεχόμενά του:

◇ Πρός «κοινόν ποτήριον» Ὀρθοδόξων καί Παπικῶν εἰς τάς ἐκδηλώσεις διά τό διάταγμα τῶν Μεδιολάνων; Ἡ ἐμπλοκή τοῦ Πάπα εἰς τούς ἑορτασμούς ἀποσκοπεῖ εἰς τήν προβολήν τοῦ πρωτείου του καί τοῦ παναιρετικοῦ οἰκουμενισμοῦ.

◇ Ἑάλω ἡ πόλις ἤ μωραίνει Κύριος ὅν βούλεται ἀπολέσαι;

◇ ῾Η Ἱερά Μητρόπολις Τορόντο ἐξισώνει τήν Ὀρθοδοξίαν μέ τούς αἱρετικούς Μονοφυσίτας, δι᾽ ἐπισήμου ἐγγράφου.

◇ Ἡ Ἱ. Σύνοδος τῆς Ἱεραρχίας ἀποφασίζει τόν Φεβρουάριον διά τήν ἐπαναφοράν εἰς τάς τάξεις τοῦ Ἐπισκοπικοῦ ἀξιώματος τοῦ μοναχοῦ κ. Παντελεήμονος Μπεζενίτη.

◇ Ἀποκαλύψεις ἐναντίον μουσουλμάνων βουλευτῶν – πολιτευτῶν εἰς τὴν Βουλὴν διὰ τὰς προσλήψεις ἱεροδιδασκάλων τοῦ κορανίου.

◇ Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Ἀλβανίας κ. Ἀναστάσιος ἐξηγεῖ τὰ αἴτια τῆς κρίσεως καὶ τῆς πτώσεως τῆς Ἑλλάδος.

◇ Περὶ τῶν ἐπιθέσεων ἐναντίον τῆς Ἐκκλησίας οὔτε λέξις ὑπὸ τοῦ Ἀρχιεπισκόπου εἰς τὸν κ. Κουβέλην;

◇  Ἀνυπόστατον τόν δημοσίευμα ὅτι ὁ Ἀρχιεπίσκοπος ἔχει ἐντυπωσιακήν ἐξοχικήν κατοικίαν μέ πισίναν, ὑποστηρίζει ὁ διευθυντής τοῦ Γραφείου Τύπου τῆς Ἱ. Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν.

◇ Ἡ Ἱεραρχία διακόπτει τήν ἀσφαλιστικήν κάλυψιν Μοναχῶν καί Μοναζουσῶν.

◇ Ὁ Δῆμος Μεσσήνης ἐτίμησε τόν Σεβ. Σπάρτης κ. Εὐστάθιον.
Γεγονότα καί Σχόλια. Βιβλιοκρισίαι καί ἄλλη ἐνδιαφέρουσα ὕλη συμπληρώνουν τό φύλλον.

Πηγή: http://www.impantokratoros.gr/207E6FF0.el.aspx

Διαβάστε το φύλλο από την ιστοσελίδα του Ορθοδόξου Τύπου, κάνοντας κλικ εδώ: Φύλλο 1960.

Το φύλλο μπορείτε να το κατεβάσετε και από το 4shared κάνοντας κλικ εδώ: 1960.

Κατεβάστε τα φύλλα 1888-1960 κάνοντας κλικ εδώ+

View this document on Scribd

Η ΗΘΙΚΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΚΟΡΑΝΙΟΥ

ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΣΤ. ΑΘΑΝΑΣΟΠΟΥΛΟΥ

Επιτ. Καθηγητού  Θεολόγου

1. Ο Ιερός πόλεμος (Τζιχάντ) κατά των απίστων.

Η μεγαλύτερη διαστροφή τού Μωαμεθανισμού όσον αφορά προς τους συνανθρώπους είναι ο ολοκληρωτισμός και η ωμή βία δηλ. ο δια μέσου των αιώνων θρησκευτικός φασισμός.

α. Ο φόνος κατά των απίστων, δηλαδή των μη Μωαμε­θανών, προέρχεται από τον θεόν και επιβάλλεται.

1) Κορ. Κεφ. 8, 17. «Δεν φονεύετε εσείς αυτούς (σ.σ. τους απίστους εχθρούς), αλλά ο Θεός. Όταν ακοντίζεις, δεν είσαι εσύ που ακοντίζεις, είναι αυτός ο Θεός, για να δοκι­μάσει τους πιστούς δια λαμπράς δοκιμασίας. Ο Κύριος ακούει και γνωρίζει τα πάντα».

β. Δεν ανέχεται την ανεξιθρησκία και πολεμεί δια της βίας μέχρις εξοντώσεως όλων των θρησκειών.

α) Κορ. Κεφ. 8, 40. «Πολεμείται αυτούς μέχρις ότου δεν θα υπάρχει πλέον πειρασμός, μέχρις ότου δεν θα υπάρχει άλλη θρησκεία παρά (η θρησκεία) τού μόνου Θεού. Εάν θέ­σουν τέρμα στην ασέβειά των, ο Θεός βεβαίως επιβλέπει τις πράξεις των».

β) Κορ. Κεφ. 47,4. «Όταν συναντάτε τους απίστους φο­νεύετε και κατασφάζετε, συγκρατούντες στερεά τα δεσμά τού αιχμαλώτου».

γ. Βλασφημία κατά των Αγίων Προφητών ότι ενήργη­σαν βιαίως.

Κορ. Κεφ. 8, 68. «Κανείς από τους προφήτες δεν μπόρε­σε στη γη να αποκτήσει οπαδούς χωρίς σφαγές…» (σ.σ. μέ­γα ψεύδος, βλασφημία τού Μωάμεθ).

δ. Η αρπαγή και λεηλασία κατά των εχθρών (απίστων) είναι νόμιμος.

Κορ. Κεφ. 8, 70. «Τρέφεσθε από τα αγαθά που νομίμως εκυριεύσατε από τον εχθρό, και φοβηθείτε τον Κύριο. Ο Θε­ός είναι μακρόθυμος και ελεήμων».

ε. Δεν επιτρέπεται να συνάπτουν σχέσεις οι Μωαμεθα­νοί μετά των Εβραίων και των Χριστιανών.

α) Κορ. Κεφ. 5,56. «Όσοι πιστοί! μη συνάπτετε σχέσεις μετά των Εβραίων, ούτε μετά των Χριστιανών αυτοί είναι φίλοι μεταξύ τους. Όποιος θα συνάψει φιλία μαζί τους, θα τους μοιάσει. Ο Κύριος δεν κατευθύνει καλά τους διεφθαρ­μένους».

β) Κορ. Κεφ. 4, 143. «Ω πιστοί! μη συνάπτετε φιλία με τους απίστους, παρά μόνο με τους πιστούς Μουσουλμά­νους. Ζητείτε να δώσετε στο Θεό τεκμήριο μεταξύ σας, τεκ­μήριο αναντίρρητο». 

στ. Το Κοράνιο συνιστά έχθρα και μίσος κατά των απί­στων Χριστιανών.
Διαβάστε περισσότερα μέσω Η ΗΘΙΚΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΚΟΡΑΝΙΟΥ.