ΣΗΜΕΡΟΝ

ἐὰν τῆς φωνῆς αὐτοῦ ἀκούσητε, μὴ σκληρύνητε τὰς καρδίας ὑμῶν

Βαπτίσεις και γάμοι στην Πολένα Κορυτσάς

 

Πρωτοχριστιανική ατμόσφαιρα ζήσαμε 60 μέλη και φίλοι της ΣΦΕΒΑ Θεσσαλονίκης τις ημέρες της εθνικής επετείου του ΟΧΙ στην ηρωική Κορυτσά.
Στις 29 Οκτωβρίου,  19 αδελφοί μας  από το χωριό Πολένα της Κορυτσάς ηλικίας από  8 ως 55 ετών, που για διάφορους   λόγους δεν είχαν βαπτισθεί ως τώρα, πήραν μέρος στο μυστήριο του αγίου βαπτίσματος, βαπτίσθηκαν, μυρώθηκαν  και έγιναν μέλη της ορθόδοξης εκκλησίας μας σε μία ιδιαίτερα συγκινητική τελετή.
Στο χωριό Πολένα που η ΣΦΕΒΑ με τη συμπαράσταση πολλών φορέων έχει ανεγείρει τον Ιερό Ναό της Μεταμορφώσεως , ο ιερέας του χωριού μας  είχε αναφέρει εδώ και 2 χρόνια τον προβληματισμό του για το γεγονός ότι αρκετοί κάτοικοι του χωριού (χριστιανικό στο σύνολό του) ήταν αβάπτιστοι κάτι που παρατηρείται γενικότερα σχεδόν σε όλες τις περιοχές στη γειτονική χώρα.
Γίναμε μέτοχοι στον προβληματισμό αυτό και προσπαθήσαμε με την κατάλληλη ενημέρωση να προτρέψουμε τους κατοίκους του χωριού να βαπτισθούν για να μπορούν να συμμετέχουν στα μυστήρια της εκκλησίας μας και να μη στερούνται την  χάρη  του Αγίου Πνεύματος.
Στην προσπάθεια αυτή   πολύτιμη ήταν η συμβολή και των διδασκαλισσών που υπηρετούν στο σχολείο ΟΜΗΡΟΣ της Κορυτσάς, από την αδελφότητα Χριστιανική Ελπίς της Θεσσαλονίκης,  οι οποίες για  χρόνια  έκαναν κατηχητικά μαθήματα για τα παιδιά αλλά και τους μεγαλυτέρους  μεταδίδοντας με απλότητα τις βασικές αλήθειες της πίστεώς μας.
Το φετεινό Πάσχα,  ενημερώσαμε τους κατοίκους ότι οι σύλλογοι του ΠΑΣΥΒΑ και της ΣΦΕΒΑ με μεγάλη χαρά θα γίνονταν ανάδοχοι σε όποιον κάτοικο του χωριού θα εξέφραζε την επιθυμία να βαπτισθεί, αναλαμβάνοντας όλα τα έξοδα της βαπτίσεως.
Έτσι  μέσα στο καλοκαίρι συνολικά 19 αδελφοί μας εκδήλωσαν την επιθυμία να βαπτισθούν ορθόδοξοι Χριστιανοί , ενώ στην πορεία τέθηκε και η ιδέα τελέσεως και του μυστηρίου του Γάμου για ορισμένα ζευγάρια ( 8 στον αριθμό) που παρέμεναν αστεφάνωτα. Αμέσως άρχισε από την πλευρά της ΣΦΕΒΑ ένας μαραθώνιος προετοιμασίας για να είναι όλα έτοιμα για την μεγάλη  ημέρα τελέσεως των μυστηρίων που ορίσθηκε για τις 29 Οκτωβρίου.
Με τη βοήθεια του Θεού και την  άοκνη προσπάθεια μελών και φίλων της  ΣΦΕΒΑ που εργάστηκαν φιλότιμα για σχεδόν 2 μήνες, η προσπάθεια καρποφόρησε και στις 29 -10 βρεθήκαμε μαζί με πολλούς φίλους και συμπαραστάτες των συλλόγων μας στην  πόλη της Κορυτσάς.
Για πρακτικούς λόγους το μυστήριο της βάπτισης τελέσθηκε στον καθεδρικό ναό της Κορυτσάς όπου υπάρχει και βαπτιστήριο.
Με τη συμμετοχή τριών ιερέων  αλλά και την εθελοντική αναδοχή όλων των νεοφωτίστων από τους συμμετέχοντες στην αποστολή, σε κλίμα έντονης συγκίνησης   τελέσθηκε η πρώτη ομαδική βάπτιση στην περιοχή μετά από 15 περίπου χρόνια όπως  μας τόνισαν οι ιερείς του Ναού.
Με επίγνωση της ιερότητας των στιγμών,  οι 19 Βορειοηπειρώτες  αδελφοί μας,  πήραν μέρος στην κατήχηση και στη συνέχεια στην βάπτιση και το χρίσμα, τα οποία τελέσθηκαν και στα ελληνικά και τα αλβανικά, ενώ με συγκίνηση οι νεοφώτιστοι με τους αναδόχους τους κύκλωσαν 3 φορές το βαπτιστήριο ψάλλοντας το «Όσοι εις Χριστόν ἐβαπτίσθητε…».
Αμέσως μετά κατευθυνθήκαμε στο χωριό της Πολένας, προσκυνήσαμε στον ναό της Μεταμορφώσεως και παρακαθήσαμε σε γεύμα που μας ετοίμασαν εξ ιδίων με πολλή αγάπη,  οι οικογένειες των βαπτισμένων αδελφών μας.
Το απόγευμα της ίδιας μέρας στην εκκλησία του χωριού έγινε το μυστήριο του Γάμου για 8 ζευγάρια ηλικίας  από 30 έως 60 ετών. Και εδώ η χαρά ήταν μεγάλη για όλους μας, καθώς οι αδελφοί μας νομιμοποιούσαν την συζυγική τους σχέση ενώπιον του Θεού  και δέχονταν την ευλογία της εκκλησίας στη ζωή τους.
Η μέρα αυτή θα μείνει χαραγμένη στη μνήμη όλων μας καθώς ζήσαμε καταστάσεις για τις οποίες διαβάζαμε σε ανταποκρίσεις από  ιεραποστολικά κλιμάκια  στις ηπείρους της Αφρικής και της Ασίας.
Δοξάζουμε τον Άγιο Θεό για την αίσια έκβαση της προσπάθειας αυτής και ευχαριστούμε θερμά όλους όσους εμφανώς και αφανώς  συνέβαλαν τα μέγιστα στην επιτυχή προετοιμασία του μυστηρίου, αλλά και όσους φίλους μας συμμετείχαν στην αποστολή αυτή.
Είναι σίγουρο ότι οι δεσμοί μας με το χωριό της Πολένας  ενισχύθηκαν ακόμη περισσότερο και από την πλευρά μας υποσχόμαστε ότι θα είμαστε πάντα δίπλα στους κατοίκους του, οι οποίοι με σοβαρότητα, σταθερότητα αλλά και ζήλο διατρανώνουν σε κάθε περίσταση την ορθόδοξη πίστη και την ελληνική τους συνείδηση.

σχόλιο:

Απ’ ό,τι φαίνεται, υπάρχει κολυμβήθρα, οπότε θα τους βάπτισαν κανονικά. Δόξα τω Θεώ. Ας το δούνε και οι κάποιοι Σέρβοι που πριν λίγο καιρό βάπτισαν, ή μάλλον ράντισαν ομαδικά 550 μαθητές, καταλύοντας έτσι την τάξη της Εκκλησίας. Βλ. http://www.impantokratoros.gr/mhtropoliths_peiraios-baptisma_serbia.el.aspx

…σήμερον…

06/11/2011 Posted by | Εθνικά θέματα, Εκκλησιαστική-Επικαιρότητα, Λειτουργικά | , , , , , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Βαπτίσεις και γάμοι στην Πολένα Κορυτσάς

Συναξάρι (16/10)

Λογγίνου Εκατόνταρχου, των Αγίων Δύο Στρατιωτών, των Αγίων Λεοντίου, Δομετίου, Τερεντίου και Δομνίνου, Μάλου Οσίου, Gall.

Ὁ Ἅγιος Λογγῖνος ὁ Ἑκατόνταρχος 

Ἦταν ἐπικεφαλὴς ἀξιωματικὸς τῶν ρωμαίων στρατιωτῶν, στὴν ἐκτέλεση τῆς θανατικῆς καταδίκης τοῦ Χριστοῦ. Ὅταν ἐκτελοῦσε τὴ διαταγὴ τοῦ Πιλάτου, ἀγνοοῦσε ποιὸς ἦταν ὁ Ἰησοῦς, γι’ αὐτὸ παρέστη σὲ ὅλη τὴν διάρκεια τῆς φρικτῆς τραγωδίας.
Ὅμως ἡ ψυχὴ τοῦ Λογγίνου δὲν εἶχε τὶς φαρισαϊκὲς παρωπίδες καὶ τὴν ἀχρειότητα τῶν ρωμαίων στρατιωτῶν. Εἶδε σὲ βάθος τὸ θύμα καὶ πρόσεξε σ’ αὐτὸ τὴν ἀγαθότητα, τὴ σεμνότητα, ἀλλὰ καὶ τὴν γαλήνη ποὺ τὸ διέκρινε.
Μετὰ τὸν θάνατο τοῦ Κυρίου, ὅταν εἶδε τὸ καταπέτασμα τοῦ Ναοῦ νὰ σχίζεται στὰ δυό, τὴν γῆ νὰ σείεται, τὶς πέτρες νὰ ραγίζουν καὶ τὰ μνημεῖα νὰ ἀνοίγουν, φωτίσθηκε ἀκόμα περισσότερο.
Δὲ χωροῦσε πλέον καμιὰ ἀμφιβολία μέσα του, καὶ μὲ ὅλη του τὴν δύναμη διακήρυξε κάτι, ποὺ ὅλοι ὅσοι ἔχουν καθαρὰ τὰ μάτια τῆς ψυχῆς τους στὴν παντοδυναμία τοῦ Κυρίου διακηρύττουν: «Ἀληθῶς ὁ ἄνθρωπος οὗτος υἱὸς ἣν Θεοῦ». Ἀλήθεια, ὁ ἄνθρωπος αὐτὸς ἦταν υἱὸς Θεοῦ, ὁ Θεάνθρωπος Σωτὴρ τοῦ κόσμου.
Ἡ εἴδηση ὅτι ὁ Λογγῖνος ἀσπάσθηκε καὶ κήρυττε τὴν χριστιανικὴ πίστη, ἐξήγειρε τὴν μανία τῶν Ἰουδαίων, καὶ μὲ ἐνέργειές τους στὴ ρωμαϊκὴ ἐξουσία, τὸν ἀποκεφάλισαν.

Ἀπολυτίκιον. Ἦχος α’. Τοῦ λίθου σφραγισθέντος.
Τὸν Ἥλιον τῆς δόξης Σταυρῷ προσηλωθέντα, καὶ τοῖς ἐν σκιᾷ τοῦ θανάτου ἐκλάμποντα ὡς εἶδες, ηὐγάσθης αὐτοῦ ταῖς ἀστραπαῖς, καὶ ἤθλησας Λογγῖνε εὐσεβῶς· διὰ τοῦτο νοσημάτων παντοδαπῶν, λυτροῦσαι τοὺς ἐκβοῶντας· δόξα τῷ δεδωκότι σοι ἰσχύν, δόξα τῷ σὲ στεφανώσαντι, δόξα τῷ ἐνεργοῦντι διὰ σοῦ, πᾶσιν ἰάματα.

Κοντάκιοv. Ἦχος δ’. Ἐπεφάνης σήμερον.
Εὐφροσύνως γέγηθεν ἡ Ἐκκλησία, ἐν τῇ μνήμῃ σήμερον, τοῦ ἀοιδίμου Ἀθλητοῦ Λογγίνου ἀνακραυγάζουσα· Σύ μου τὸ κράτος Χριστὲ καὶ στερέωμα.

Μεγαλυνάριον.
Κῆρυξ καὶ αὐτόπτης ὤφθης τρανῶς, τοῦ σαρκὶ παθόντος, εὐδοκίᾳ Λόγου Θεοῦ· εὐθαρσῶς γὰρ τούτου, τὴν ἔγερσιν κηρύττων, ὑπὲρ αὐτοῦ Λογγῖνε, προθύμως τέθυσαι.

Οἱ Ἅγιοι Δύο Στρατιῶτες

Αὐτοὶ μαρτύρησαν μαζὶ μὲ τὸν Ἅγιο Λογγῖνο.

Οἱ Ἅγιοι Λεόντιος, Δομέτιος, Τερέντιος καὶ Δομνῖνος οἱ Μάρτυρες

Ὅλοι μαρτύρησαν διὰ πυρός.

Ὁ Ὅσιος Μαλός 

Συνετὸς καὶ ὀλιγαρκὴς στὰ νεανικά του χρόνια ὁ Ὅσιος Μαλός, ἔμεινε φτωχὸς στὴν ὕλη γιὰ νὰ γίνει πλούσιος ἐν Χριστῷ. Δὲν ἦταν μεγάλης μορφώσεως, ἦταν ὅμως πολλῆς πίστεως καὶ ζήλου θερμοῦ. Ἐπειδὴ δὲν μποροῦσε νὰ διδάσκει δημόσια, ἔκανε κήρυγμα στὸν κάθε ἕνα χωριστά.
Ὁ Μαλὸς εἶχε μεγάλη πνευματικὴ διάκριση, ὥστε νὰ μὴ γίνεται βαρύς, ἐνοχλητικὸς καὶ ἄστοχος στὶς ἰδιαίτερες αὐτὲς νουθεσίες. Ἡ θεία χάρη τὸν εἶχε ὁπλίσει μὲ μεγάλη λεπτότητα καὶ ἀγάπη, ποὺ τοῦ ὑπαγόρευαν πάντοτε τί ἦταν συμφέρον νὰ εἰπωθεῖ καὶ τί ἔπρεπε νὰ παραλειφθεῖ.
Στὴν συνέχεια ἀκολούθησε τὴν ἐρημικὴ ζωή. Ἀλλὰ ὅσοι μάθαιναν ποὺ βρίσκεται ἔρχονταν καὶ τὸν ζητοῦσαν στὸ ἐρημητήριό του. Καὶ αὐτὸς ὅμως, κατὰ διαστήματα, κατέβαινε στὶς πόλεις, ὄχι γιὰ νὰ κάνει ὁμιλίες, ἀλλὰ γιὰ νὰ σκορπίσει εὐεργεσίες. Διότι ὁ Κύριος τὸν εἶχε προικίσει καὶ μὲ τὴ δύναμη νὰ θεραπεύει θαυματουργικὰ διάφορες ἀρρώστιες. Πολλοὶ μάλιστα βρῆκαν τὴν γιατρειά τους μὲ τὶς προσευχὲς τοῦ Ὁσίου Μαλοῦ καὶ διὰ μόνου τῆς ἐπιθέσεως τῶν χειρῶν του.
Ἀλλὰ καὶ ὅταν ἐξεδήμησε πρὸς τὸν Κύριο, τὸ λείψανο τοῦ ἀνάβλυζε μύρο καὶ ἔγινε πηγὴ ἰάσεως διαφόρων ἀσθενειῶν.

Ὁ Ἅγιος Gall (Γάλλος) απόστολος της Ελβετίας.

Ό Άγιος Γάλλος είναι ο πιο γνωστός από τους μαθητές του αγίου Κολουμβάνου.
Γεννήθηκε λίγο μετά το 550 στην Ιρλανδία, που ήταν τότε το τρίτο μεγάλο κέντρο του χριστιανικού κόσμου μετά τη Ρώμη και την Κωνσταντινούπολη.
Οι γονείς του, πλούσιοι αλλά και ευσεβείς αριστοκράτες, τον έστειλαν για σπουδές στο περίφημο μοναστήρι του Μπαγκόρ, όπου ζούσαν τότε οι μεγάλοι γέροντες Κογγάλλος και Κολουμβάνος.

Όταν ο τελευταίος έφυγε για Ιεραποστολή, ο άγιος Γάλλος ήταν ένας από τους δώδεκα μοναχούς που τον ακολούθησαν. Στη Γαλλία μοιράστηκε τόσο τους κόπους του για το ευαγγέλιο, όσο και τους διωγμούς του. Μαζί πήγαν στην Ελβετία, όπου τους έδωσε αρχικά καταφύγιο ο ευσεβής ιερέας Βιλλεμάρος του Άρμπεν, κοντά στη λίμνη Κωνστάντια. Στη συνέχεια έφτιαξαν κελιά σ’ έναν ερημότοπο, στην κοιλάδα του Στάιναχ, και εγκαταστάθηκαν εκεί.
Μετέστρεψαν πολλούς ειδωλολάτρες της περιοχής στη χριστιανική πίστη.

Κάποτε, ύστερ’ από ένα κήρυγμα τους, άρπαξαν τα μπρούτζινα αγάλματα των ψευτοθεών, τα έσπασαν και τα πέταξαν στη λίμνη. Οι φανατικότεροι ειδωλολάτρες καταδίωξαν τους μοναχούς και σκότωσαν δύο απ’ αυτούς.

Όταν ο Άγιος Κολουμβάνος έφυγε για την Ιταλία, ο πιστός μαθητής του Γάλλος, θέλησε να τον ακολουθήσει. Αλλά μια αιφνίδια και σοβαρή ασθένεια, που παραχώρησε ο Θεός, τον ανάγκασε να μείνει στην Ελβετία και να συνεχίσει εκεί την ιεραποστολή.

Έμαθε τη γλώσσα των ιθαγενών της Κωνσταντίας και κατόρθωσε να βαπτίσει χιλιάδες ψυχές. Με τα εμπνευσμένα κηρύγματα, το άγιο παράδειγμα και τα εντυπωσιακά θαύματά του, επιτέλεσε ένα σπουδαίο ευαγγελικό έργο, για το οποίο δίκαια θεωρείται ως ο απόστολος της Ελβετίας.

Το πιο γνωστό θαύμα του αγίου Γάλλου είναι η θεραπεία της δαιμονισμένης θυγατέρας του τοπικού ηγεμόνα Γκούνζο, που έγινε στη συνέχεια μοναχή στη μονή του Αγίου Πέτρου του Μέτς, αποκρούοντας το γάμο μ’ έναν πρίγκιπα της Αυστρασίας.

Ύστερ’ απ’ αυτό, ο ηγεμόνας και οι χριστιανοί της Κωνσταντίας, παρακάλεσαν επίμονα τον άγιο να γίνει επίσκοπός τους.
Εκείνος όμως από σεμνότητα και ταπείνωση, αρνήθηκε. Υπέδειξε για το αξίωμα αυτό τον ενάρετο μαθητή του, διάκονο Ιωάννη, στην επισκοπική χειροτονία του οποίου εκφώνησε έναν πνευματικότατο λόγο.
Κοιμήθηκε το 646 και τιμάται στις 16 Οκτωβρίου.

Τα ταπεινά κελάκια της κοιλάδας του Στάιναχ εξελίχθηκαν με τον καιρό στην ονομαστή μονή του Αγίου Γάλλου, που επιβίωσε ως τον 19ο αϊ. και ανέδειξε μεγάλες προσωπικότητες των γραμμάτων και της ευσέβειας.  (πηγή : pigizois.net/ierapostoli )

synaxarion.gr

Πηγή: http://anavaseis.blogspot.com/2011/10/16-o.html

 

16/10/2011 Posted by | Συναξάρι | , , , , , | Σχολιάστε