ΣΗΜΕΡΟΝ

ἐὰν τῆς φωνῆς αὐτοῦ ἀκούσητε, μὴ σκληρύνητε τὰς καρδίας ὑμῶν

ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΑΠΑΝΘΡΩΠΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ

 

Ἱερομόναχος Σάββας Ἁγιορείτης

«Πόλεμος ἐναντίον τοῦ Χριστιανισμοῦ! Στὴν ἐποχή μας ἡ κόλαση ἔχει ξεσηκώσει ὅλες τὶς στρατιὲς της ἐναντίον τοῦ Χριστοῦ»1 γράφει ὁ Ἅγιος Νικόλαος Ἀχρίδος. Μία ἀπό τίς στρατιές τῆς κόλασης πού ἐπιτίθεται στήν Ὀρθοδοξία, εἶναι ἡ ἐπιλεγομένη Εὐρωπαϊκή Ἕνωση. Ἡ Εὐρώπη ἀρνήθηκε τόν Χριστό ἐπιλέγοντας τόν ἄνθρωπο ὡς κέντρο της καί τά λιθάρια ὡς λατρεία της. «Λιθολατρεία, αὐτὴ εἶναι ἡ εὐρωπαϊκὴ κουλτούρα μαζὶ μὲ τὰ ὑποκατάστατά της»2 παρατηρεῖ ὁ Ἅγιος Ἰουστίνος Πόποβιτς.

Οἱ Εὐρωπαίοι κατήντησαν ὑλιστές, δαιμονολάτρες «κατασκευαστὲς εἰδώλων· οἱ πετρωμένες ψυχὲς φτιάχνουν πέτρινα εἴδωλα καὶ ἰδανικά. Τὰ πάντα ξηραίνονται, μαραίνονται καὶ πετρώνουν σὲ αὐτὸ τὸ πολιτιστικὸ μῖγμα τῆς λατρείας τῶν κτισμάτων στὴν Εὐρώπη. Οἱ ἀρχιτέκτονες τῆς ἐποχῆς τοῦ λίθου: ὅλες οἱ οὐμανιστικὲς δυνάμεις τῆς Εὐρώπης»3.

Ἡ ἄθεη «ἀνθρωπιστική» Εὐρώπη στέρησε ἀπό τόν ἐπηρμένο πολίτη της τόν Θεάνθρωπο. Μετάλλαξε ἔτσι τόν ἄνθρωπο – μέλος της σέ ὑπάνθρωπο καί ἐν τέλει τόν κατέστησε ἀπάνθρωπο. Τοῦ εἶπε ὅτι δέν χρειάζεται τόν Θεό γιά νά ζήσει, ἀλλά οὔτε καί κάποιον ἄλλον ἄνθρωπο. Μπορεῖ μόνος του. Τοῦ ὑποσχέθηκε εὐτυχία χωρίς τόν Θεό. Διαβάστε περισσότερα hristospanagia1.wordpress.com

 

21/05/2012 Posted by | Εθνικά θέματα, Προτεσταντισμός, Παγκόσμια θέματα, Ρωμαιοκαθολικισμός - Παπισμός | , , , , , , , , , | Σχολιάστε

Όταν αναδύηται η υπόστασις, τότε ο άνθρωπος αισθάνεται εαυτόν εισαγόμενον εις την Θείαν αιωνιότητα και ο χρόνος λαμβάνει τέλος.

Εικόνα του Αγίου Σιλουανού, αγιοΤο έσχατον στάδιον της Αποκαλύψεως είναι η αποκάλυψις του Προσωπικού, Υποστατικού Θεού. Όταν αύτη δοθή εις τον άνθρωπον, όταν ο άνθρωπος λάβη γνώσιν-βίωμα Αυτού ακριβώς του Προσωπικού Θεού τότε και ο ίδιος εισέρχεται εις την ορθήν οδόν προς την εν αυτώ πραγματοποίησιν της προσωπικής υποστατικής αρχής και η προσευχή αυτού εξερχομένη των ορίων του προσκαίρου και του υλώδους προσλαμβάνει άλλον χαρακτήρα. Εν τη υποστατική αυτού διαστάσει ο άνθρωπος είναι προ πάντων και πλείον πάντων «εικών και ομοίωσις» Θεού. Εις αυτήν την υποστατικήν αρχήν κυρίως ανήκει η αιωνιότης.Όταν αναδύηται η υπόστασις, τότε ο άνθρωπος, όστις συνήθως έχει πείραν της περιωρισμένης ατομικότητος αυτού αισθάνεται εαυτόν ενεργώς εισαγόμενον εις την Θείαν αιωνιότητα και ο Χρόνος-Αιών δι’ αυτόν λαμβάνει τέλος. Οι Απόστολοι δια της δοθείσης εις αυτούς αποκαλύψεως της Θείας Υποστάσεως του Λόγου, μένοντες εισέτι επί της γης έμενον πνεύματι και εν τη αιωνιότητι. Και εκ τούτου ακριβώς προήρχοντο παρ’ αυτών τα «ξένα ρήματα», τα «ξένα δόγματα», η ιδιόμορφος γλώσσα, αι έννοιαι, τα αισθήματα. «Μία ημέρα παρά Κυρίω ως χίλια έτη και χίλια έτη ως ημέρα μία» …

19/01/2012 Posted by | Αγ. Σιλουανού | , , , , , , , , , | Σχολιάστε