Κυκλοφορεῖ τὸ φύλλον 11.12.15 τοῦ «Ὀρθοδόξου Τύπου»
Μερικά ἀπό τά περιεχόμενά του:… (10/12/2015)
Κυκλοφορεῖ τό φύλλον τῆς 04.10.13 τοῦ «Ὀρθοδόξου Τύπου»
Μερικά ἀπό τά περιεχόμενά του:
◇ Ἐματαίωσαν τήν ἐπίσκεψιν τοῦ αἱρεσιάρχου Πάπα εἰς τήν Ὀρθόδοξον Σερβίαν αἱ ἀντιδράσεις κλήρου-λαοῦ. Θά συμμετεῖχεν εἰς τάς ἐκδηλώσεις διά τό Διάταγμα τῶν Μεδιολάνων, κατά τάς ὁποίας θά ἐγίνετο ἡ ἀνακήρυξις τῆς ψευδοενώσεως, ὡς ἔλεγε.
◇ Ἡ ἀγέραστη Νέα Ἐποχή τοῦ Χριστοῦ καί ἡ παλαιά «Νέα Ἐποχή» τοῦ Ἀντιχρίστου. Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Θεοδώρου Ζήση.
◇ Ἀρχιεπίσκοπος: Ἡ Ἐκκλησία δέν εἶναι παράταξις.
◇ Ἡ ἀνάστασις τοῦ υἱοῦ τῆς χήρας τῆς Ναΐν. Πῶς πρέπει ὁ Χριστιανὸς νὰ ἀντιμετωπίζη τὸν θάνατον. Τοῦ μακαριστοῦ Ἀρχιμ. Μάρκου Μανώλη.
◇ «Gay pride»… καί τά ἐπίλοιπα περί ὁμοφυλοφιλίας. Τοῦ ἀρχιμ. π. Σαράντη Σαράντου, ἐφημερίου Ἱ. Ναοῦ Κοιμήσεως Θεοτόκου Ἀμαρουσίου.
◇ Εἰς τὴν Ἱ. Σύνοδον τῆς Ἱεραρχίας τὸ θέμα τῆς ὁμοφυλοφιλίας;.
◇ Τὰ φωτόνια εἰς τὸ σύμπαν δείχνουν τὸν Θεόν. Τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Μεσογαίας καί Λαυρεωτικῆς κ. Νικολάου. Συνέχεια
Ἡ θεωρία τῆς βιολογικῆς ἐξέλιξης καί ἡ Ὀρθοδοξία, Ὀάνα -Ἀλεξάντρου Ἰφτίμε,
Ἡ θεωρία τῆς βιολογικῆς ἐξέλιξης καί ἡ Ὀρθοδοξία, Ὀάνα -Ἀλεξάντρου Ἰφτίμε,

μέσω Ἡ θεωρία τῆς βιολογικῆς ἐξέλιξης καί ἡ Ὀρθοδοξία, Ὀάνα -Ἀλεξάντρου Ἰφτίμε,.
Κυκλοφορεῖ τό φύλλον τῆς 13.9.13 τοῦ «Ὀρθοδόξου Τύπου»
Ἰδιαιτέρως σημαίνοντα ἄρθρα ἀπαρτίζουν τό φύλλον τῆς 13ης Σεπτεμβρίου. Ἐκ τῶν ἐξεχόντων διακρίνονται τά ἑξῆς:
◇ Σεβ. Πειραιῶς: «Ὁ ἄνθρωπος ἄνευ Θεοῦ εἶναι κτηνάνθρωπος, κυρία Ρεπούση».
◇ Οἱ Ναΐται μὲ ἐπιστολήν των πρὸς τὸν «Ο.Τ.» ὑπογραμμίζουν ὅτι δὲν ἔχουν οὐδεμίαν σχέσιν μὲ τὸν «Μασονισμόν».
◇ Ἀναβιώνει ἐνδόξους πατερικὰς ἡμέρας ὁ Σεβ. Πειραιῶς. Τοῦ κ. Χρήστου Κων. Λιβανοῦ.
◇ Ρεσιτὰλ ὑποκρισίας ὑπὸ τοῦ νέου Πάπα. Ὁμιλεῖ διά τούς πτωχούς, ὅταν τό Βατικανόν διαθέτει τραπέζας, ἑταιρείας, ξενοδοχεῖα, «ξεπλένει» μαῦρον χρῆμα.
◇ Ὄχι εἰς τὴν κατάργησιν τοῦ ράσου, ναὶ εἰς τὴν θυσιαστικὴν καὶ ἀσκητικὴν ζωήν. Τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Ναυπάκτου καὶ Ἁγίου Βλασίου κ. Ἱεροθέου.
◇ Τί προβλέπει ἡ συμφωνία μεταξὺ τοῦ πρώην Διοικητοῦ τοῦ Ἁγίου Ὄρους κ. Κων. Λούλη καὶ τοῦ Σεβ. Δημητριάδος.
◇ Ὁ Ἅγιος Ἰουστῖνος Πόποβιτς ἀποκαλύπτει τὸν Οἰκ. Πατριάρχην.
◇ Ἡ Ἱερὰ Κοινότης τοῦ Ἁγίου Ὄρους ζητεῖ τὸ ἀπαραβίαστον τῶν συνόρων του.
◇ «Ἐκρήξεις ἡφαιστείων». Τοῦ Ἀρχιμ. Νεκταρίου Ζιόμπολα.
◇ Ἡ κοινωνικὴ λειτουργία τοῦ μαθήματος τῶν Θρησκευτικῶν. Τοῦ κ. Γεωργίου Φιλιππίδη.