ἐὰν τῆς φωνῆς αὐτοῦ ἀκούσητε, μὴ σκληρύνητε τὰς καρδίας ὑμῶν

«We will be forced to completely break the Eucharistic communion» – Metropolitan Ilarion.

Russian Church Rebuffs Orthodoxy’s Leader After Ukraine Move

MOSCOW — The Russian Orthodox Church on Friday announced a rebuff to the leader of the worldwide Orthodox community, saying it would not participate in events headed by the Istanbul-based Ecumenical Patriarchate due to a dispute over control of the church in Ukraine.

Αποτέλεσμα εικόνας για μετροπολιτησ ιλαριον

 The church also announced at a meeting of top priests that it would not even remember Ecumenical Patriarch Bartholomew I in its prayers.

The meeting was called in order to respond to the Ecumenical Patriarchate’s decision last week to allow the Orthodox Church in Ukraine to be autocephalous — ecclesiastically independent. The Russian church, the world’s largest Orthodox communion, fiercely opposes the decision.

Church spokesman Metropolitan Ilarion insisted that Friday’s response by the leaders of Russian orthodoxy «do not mean a complete break of the Eucharistic communion.»

However, it is a significant show of resistance to the authority of Bartholomew, who is considered the «first among equals» among Orthodox leaders.

According to the Interfax news agency, Ilarion warned of a split in the church if efforts to move the Ukrainian church beyond Russian authority continue.

«We will be forced to completely break the Eucharistic communion and this will mean Constantinople patriarch, who often positions himself as the head of the planet’s 300 million Orthodox, will no longer be its head,» he said.

The church in Ukraine has been tied to the Moscow Patriarchate for hundreds of years, although many parishes have split off over the past two decades to form a schismatic church.

Calls for self-government have increased since Moscow’s 2014 annexation of the Crimean Peninsula from Ukraine and its support for pro-Russia insurgents in eastern Ukraine.

Russian Orthodox Church leader Patriarch Kirill strongly condemned the dispatch of the envoys while opening Friday’s meeting of the Holy Synod. He compared the move to the Ecumenical Patriarchate’s actions during the split in the Russian Orthodox Church in the 1920s.

Metropolitan Onufriy, the head of the Ukrainian Orthodox Church that answers to Moscow Patriarchate, told the Holy Synod via a video call that the bishops sent by Bartholomew I had already arrived in Ukraine and had established contacts with the heads of the Ukrainian Orthodoxy.

Ukrainian President Petro Poroshenko has urged the Istanbul-based Patriarchate to grant Ukrainian Orthodox clerics full ecclesiastical independence from Moscow.

Russian President Vladimir Putin’s spokesman, Dmitry Peskov, told reporters Friday that «worrying information about possible decisions regarding the church in Ukraine causes concern.»

Peskov noted that «the state can’t interfere in the church affairs,» but added that «preservation of the Orthodox unity is the only preferable scenario for Moscow, as well as for the entire Orthodox world.»

Source: https://www.nytimes.com/aponline/2018/09/14/world/europe/ap-eu-russia-orthodox-church.html

15/09/2018 Posted by | ΓΕΝΙΚΑ, Εκκλησιαστική-Επικαιρότητα | , , , , , , , , , | Σχολιάστε

Russia’s Orthodox Church freezes ties with Constantinople over Ukraine spat

MOSCOW (Reuters) – Russia’s Orthodox Church said on Friday it would no longer participate in structures chaired by the Ecumenical Patriarchate of Constantinople, deepening a row in Orthodox Christianity over the Ukrainian Church’s bid to break away from Moscow’s orbit.


The Russian Orthodox Church’s Holy Synod ruling body convened on Friday to consider how to respond as the Ukrainian Orthodox Church has courted Constantinople to formally make it a self-governing body independent of Moscow.

Ukraine’s pro-Western political leaders have sought step by step to take the former Soviet republic out of Moscow’s orbit after Russia annexed the Crimean peninsula in 2014 and a Moscow-backed insurgency broke out in eastern Ukraine.

Vladimir Legoida, a Russian Church spokesman, said the Holy Synod had decided to suspend its participation in all structures chaired or co-chaired by representatives of the Patriarchate of Constantinople.

It is also suspending all services with top priests of the Patriarchate of Constantinople and will not commemorate the Ecumenical Patriarch Bartholomew I in its services, Legoida wrote on social media, summarizing the outcome of the meeting.

“Essentially this is a breakdown of relations. To take an example from secular life, the decision is roughly equivalent to cutting diplomatic ties,” the Russian Church’s Metropolitan Ilarion was quoted by RIA news agency as saying.


The Moscow Patriarchate is part of the Russian Orthodox Church and has a sizeable following in Ukraine.

Kiev considers it a tool for the Kremlin to wield influence, while the Moscow Patriarchate sees itself as the only legitimate Orthodox Church in Ukraine.

The Kremlin said it was following the situation closely and opposed any split in Orthodoxy, adding that the state should not intervene in church matters.

“Of course for Moscow and indeed for the entire Orthodox world the single preferable scenario is the preservation of unity of this Orthodox world,” Kremlin spokesman Dmitry Peskov told reporters on a conference call.

The Moscow Patriarchate vies for influence in Ukraine with the Kiev Patriarchate – a branch of the Orthodox Church that broke away from Moscow in 1992 after the fall of the Soviet Union – and with other Orthodox and Catholic denominations.

The Kiev Patriarchate’s leader has been sharply critical of Russian President Vladimir Putin and in 2014 suggested he was possessed by Satan.

The Ecumenical Patriarch does not wield the power enjoyed by the Pope in the Roman Catholic Church but is traditionally regarded as the ‘first among equals’ among the patriarchs of the self-governing Orthodox churches and also as the spiritual leader of the roughly 300 million Orthodox Christians worldwide.

The Ecumenical Patriarch, currently Bartholomew, also holds the title of Archbishop of Constantinople, the old Greek name for Istanbul, Turkey’s largest city. The city fell to the Muslim Turks in 1453 but has remained the historic seat of Orthodoxy.

However Russia has long been home to the world’s largest Orthodox Christian Church.

Editing by Gareth Jones

Our Standards:The Thomson Reuters Trust Principles.

Πηγή: https://www.reuters.com/article/us-ukraine-religion-russia/russias-orthodox-church-freezes-ties-with-constantinople-over-ukraine-spat-idUSKCN1LU2I8

15/09/2018 Posted by | ΓΕΝΙΚΑ, Εκκλησιαστική-Επικαιρότητα | , , , , , , , , , , , , , , | Σχολιάστε

Παρατηρήσεις στό ἀπό 17/30.6.2017 «Μήνυμα τοῦ Ἁγίου Ὄρους περὶ τῆς Ἁγίας καὶ Μεγάλης ἐν Κρήτῃ Συνόδου»


Ἀναστάσιος Γκοτσόπουλος
Ἐφημέριος Ἱ. Ν. Ἁγ. Νικολάου Πατρῶν
τηλ. 6945-377621, agotsopo@gmail.com

Πάτρα  25.7.2017

Τὸ Ἅγιο Ὅρος καὶ  ἡ  Σύνοδος τῆς  Κρήτης
Παρατηρήσεις στό  ἀπό  17/30.6.2017
«Μήνυμα τοῦ Ἁγίου Ὄρους  περὶ τῆς Ἁγίας καὶ Μεγάλης ἐν Κρήτῃ Συνόδου»

Δημοσιεύθηκε στὶς 17/30.6.17 μετὰ ἀπὸ πολύμηνη κυοφορία κείμενο τῆς Ἐκτάκτου Διπλῆς Ἱερᾶς Συνάξεως τοῦ Ἁγ. Ὄρους ποὺ ἀναφέρεται στὴ Σύνοδο τῆς Κρήτης καὶ ἐπιγράφεται «Μήνυμα τοῦ Ἁγίου Ὄρους περὶ τῆς Ἁγίας καὶ Μεγάλης ἐν Κρήτῃ Συνόδου»1.

Τὸ κείμενο αὐτὸ ἔτυχε ποικίλης ἀντιμετωπίσεως: Ἀπὸ θετικὰ σχόλια, μέχρι αὐστηρὴ καὶ τεκμηριωμένη κριτική, ἐνῶ δὲν ἦσαν λίγοι ποὺ τὸ προσπέρασαν ἀδιάφορα, ὡς μὴ ἀνταποκρινόμενο στὶς ἀπαιτήσεις τῆς ἐκκλησιαστικῆς πραγματικότητας2.

Α. Νομίζουμε ὅτι εἶναι ἀπαραίτητη μία σύντομη ἀναφορὰ στὴν προϊστορία τοῦ κειμένου:

1. Τό  ΙΕΡΟΚΟΙΝΟΤΙΚΟ ΓΡΑΜΜΑ  τῆς  12/25.5.2016

Τὸ Ἅγιο Ὅρος τὴν 12/25 Μαΐου 2016 (ἕνα μήνα πρὸ τῆς Συνόδου τῆς Κρήτης) μὲ ἐπίσημο Ἱεροκοινοτικὸ Γράμμα Του3 πρὸς τὸν Οἰκουμενικὸ Πατριάρχη κοινοποιηθὲν σὲ ὅλες τὶς Αὐτοκέφαλες Ὀρθόδοξες Ἐκκλησίες, ἐξέφραζε τὶς ἔντονες ἀνησυχίες Του γιὰ πολλὰ σημεῖα τοῦ Κανονισμοῦ Λειτουργίας τῆς Πανορθοδόξου καὶ τῶν προσυνοδικῶν κειμένων «Σχέσεις τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας» καὶ «Ἡ ἀποστολὴ τῆς Ἐκκλησίας».

Οἱ ἀπόψεις καὶ οἱ ἀνησυχίες τοῦ Ἁγ. Ὄρους ποὺ διατυπώθηκαν στὸ Ἱεροκοινοτικὸ Γράμμα δὲν ἔγιναν οὐσιαστικὰ ἀποδεκτὲς ἀπὸ τοὺς τὰ πρῶτα φέροντες τῆς Κρήτης. Αὐτὸ εἶναι ἐμφανὲς ἀπὸ τὸ γεγονὸς ὅτι ἐκτὸς ἀπὸ τὴν ἀναφορὰ στὶς Συνόδους μετὰ τὴν Ζ΄ Οἰκουμενική, κανένα ἄλλο σημεῖο ἀπὸ τὶς καίριες παρατηρήσεις τοῦ Ἁγ. Ὄρους ποὺ ἀναφέρονται στὸ ἀνωτέρω γράμμα δὲν ἔγινε ἀποδεκτὸ ἀπὸ τὴ Σύνοδο! Οὐσιαστικὰ ἡ κραυγὴ ἀγωνίας τοῦ Ἁγ. Ὄρους δὲν εἰσακούσθηκε ἀπὸ τὴ Σύνοδο τῆς Κρήτης.


26/07/2017 Posted by | πατήρ Αναστάσιος Γκοτσόπουλος, Εκκλησιαστική-Επικαιρότητα, Οικουμενισμός | Σχολιάστε

Πρωτ. Θεόδωρος Ζήσης – Ανάλυση και σχολιασμός της επιστολής του Μητροπολίτου Πειραιώς κ. Σεραφείμ προς τον Οικουμενικό Πατριάρχη (Video-2013)


14/07/2013 Posted by | πατέρας Θεόδωρος Ζήσης., Εκκλησιαστική-Επικαιρότητα, Οικουμενισμός, Video | Σχολιάστε


Και ενώ άλλοι Ιεράρχες, μαρτυρούν για το ράσο τους στην Συρία…….αντίστοιχος Ελλαδίτης το πετά για να ζήσει το (κοσμικό) διπλωματικό του όνειρο στην Κίνα………Λίγο αργά δεν είναι για να ενταχθείς στο διπλωματικό σώμα κ. Χρυσόστομε; Επαγγελματικό προσανατολισμό δεν είχατε όταν πήγαινες στο λύκειο; Έχουμε τελικά τους μητροπολίτες που μας αξίζουν;


Τον γνωρίζετε τον…κύριο στις παρακάτω φωτογραφίες;


29/06/2013 Posted by | Εκκλησιαστική-Επικαιρότητα | Σχολιάστε

Ἡ προσήλωση στὸν ἀριθμὸ 11 καὶ ἡ νέα δημόσια τηλεόραση μὲ τὸ ἑβραϊκὸ ὄνομα

Ὅπως εὔστοχα ἔχει παρατηρηθεῖ, σημαντικές στιγμές τῆς Ἑλλάδας στήν ἐπί Μνημονίου ἐποχή ἐπιλέγονται χρονικά νά σχετίζονται μέ τόν ἀριθμό 11. Θυμίζουμε τήν τοποθέτηση τοῦ, ἐξωκοινοβουλευτικοῦ μέν μέλους δέ τῆς Τριμεροῦς Ἐπιτροπῆς τῆς Λέσχης Μπίλντεμπεργκ, τραπεζίτη Λουκᾶ Παπαδήμου πού ἔλαβε χώρα στίς 11-11-2011 ἀλλά καί τήν ἀπό αὐτόν προκήρυξη ἐκλογῶν στίς 11-4-2012, ὕστερα ἀπό ἀναβολές ἕως ἐκείνη τήν ἡμέρα.

μέσω Ῥωμαίϊκο Ὁδοιπορικό.

25/06/2013 Posted by | Εκκλησιαστική-Επικαιρότητα | Σχολιάστε

Γαλλία: Τέρμα η λέξη «Μητέρα» και «Πατέρας» από τον Σεπτέμβριο στα δημοτικά σχολεία.

Κατά τη νέα σχολική χρονιά, ένα νέο υποχρεωτικό μάθημα, της σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης, θα εισαχθεί σε όλα τα Γαλλικά σχολεία. Τα παιδιά θα πρέπει να εκπαιδευτούν από την ηλικία των έξι ετών!

Η σεξουαλική διαπαιδαγώγηση είναι για να μετατοπίσει πλήρως την αντίληψη των παραδοσιακών βιολογικών ρόλων των ανδρών και γυναικών στο μυαλό των παιδιών, αντικαθιστώντας τις με τις νέες ιδέες σχετικά με το λεγόμενο «κοινωνικό φύλο».

μέσω Ἀναβάσεις: Γαλλία: Τέρμα η λέξη «Μητέρα» και «Πατέρας» από τον Σεπτέμβριο στα δημοτικά σχολεία..

25/06/2013 Posted by | Εκκλησιαστική-Επικαιρότητα | Σχολιάστε

Αρέσει σε %d bloggers: